「時間の不可逆性」（...）249

それは時間に発症する彼らの使命であるため、非可逆性は、目標セットは、直接の結果をすべて「タイムライン」を消費しています。

それが明確に示さないため、時間をかけてその作用はinexplicitaものの、潜在（...）です。

しかし、我々はすべての "過去の時間」は、時間の不可逆性の現象を逆にすることができないものであることを考慮すれば。

不可逆性は、何の制限もありません自律的に動作し、その作用はすでに不可逆的であることが死んなってきて、それがあった時間（...）に変換するための唯一の目的と効果的です。

すべての瞬間またはモーメントは「過去の時間」に変換されるため、時間や時間の長さは、不可逆性のおかげでインスタント頂点（...）となります。

非可逆性は、全体的に持っているこの統一基準のほかに救済 ""タイムライン、それは他の瞬間を強化することです」と、この理由のために、それは歴史的事実でなければなりません。

不可逆性は、「ストーリー」を保護するために、それはそれは瞬間、時間を消費するので、一度、毎回書き込まれ、これらは歴史与え、したがって不均等処理を有することになります。

この不等式は一瞬または単数瞬間を生きており、彼女は彼女の想像に保持し、一方の側に「時間が費やされた」と当時の思い出を思い出すことができ、特に、特定の人に関連しています。

一方、この完璧な三位一体、時間、時間と場所の要件を満たし、かつそれは必然的に文明のアキで表現されている「歴史的瞬間」だった驚くべきイベントニュースになったという事実です。

しかし、内部反射、任意の時点で国民の圧倒的多数で、実際の結果には、想像力に保持され、特にことを、「過去」の特定の思い出に運び、見つかった洞察力。

これは、特定の形式で表現されるいくつかの勢いを、認識してそれらの瞬間を捕捉成長の大学であり、いくつかのエネルギーの起業家精神を振り返ります。

彼らは良い時間ですので、「時間が費やされた「消えないメモリに記録され、これらの事象の発生は、この過去の経験の満足度を維持する価値があります。

彼らは、歩いてこれらの場所のいくつかは「住んでいた」と同時に住んでいて、「前に想像」された一定期間定住し、それが現実に発生した特定の時間、不思議すでに「過去の時間」、および他の場所への魅力。

これは、いくつかの郷愁でその人生は記憶され、それらの良い時間のデモンストレーションと一定の経験に関連付けられたまま心の状態です。

人生の中で、私たちが住んでいるし、まだ "過去の時間」という会議に接続された時間内に、時間の経過にわたって、また消去れる、しかし時々、これらのシナリオはすべて、再び思い出させるその存在しています。


だからの意図との談話は、このようにして作られた「時間の不可逆性」、をテーマにいくつかのより多くの洞察を残すことができます。アントニオ・カルドーゾ
`Jikan no fukyagaku-sei'(...) 249 Soreha jikan ni hasshō suru karera no shimeidearu tame, hi kagyaku-sei wa, mokuhyō setto wa, chokusetsu no kekka o subete `taimu rain' o shōhi shite imasu. Sore ga meikaku ni shimesanai tame, jikan o kakete sono sayō wa inexplicita-mono no, senzai ( ... )Desu. Shikashi, wareware wa subete no" kako no jikan' wa, jikan no fukyagaku-sei no genshō o gyaku ni suru koto ga dekinai monodearu koto o kōryo sureba. Fukyagaku-sei wa, nani no seigen mo arimasen jiritsu-teki ni dōsa shi, sono sayō wa sudeni fukyagaku-tekidearu koto ga shin natte kite, sore ga atta jikan ( ... ) Ni henkan suru tame no yuiitsu no mokuteki to kōka-tekidesu. Subete no shunkan matawa mōmento wa `kako no jikan' ni henkan sa reru tame, jikan ya jikan no naga-sa wa, fukyagaku-sei no okage de insutanto chōten ( ... ) To narimasu. Hi kagyaku-sei wa, zentai-teki ni motte iru kono tōitsu kijun no hoka ni kyūsai"" taimu rain, sore wa hoka no shunkan o kyōka suru kotodesu' to, kono riyū no tame ni, soreha rekishi-teki jijitsudenakereba narimasen. Fukyagaku-sei wa,`sutōrī' o hogo suru tame ni, sore wa sore wa shunkan, jikan o shōhi surunode, ichido, maikai kakikoma re, korera wa rekishi atae, shitagatte fu kintō shori o yūsuru koto ni narimasu. Kono futōshiki wa isshun matawa tansū shunkan o ikite ori, kanojo wa kanojo no sōzō ni hoji shi, ippō no soba ni `jikan ga tsuiyasa reta' to tōji no omoide o omoidasu koto ga deki, tokuni, tokutei no hito ni kanren shite imasu. Ippō, kono kanpekina sanmiittai, jikan, jikan to basho no yōken o mitashi, katsu sore wa hitsuzen-teki ni bunmei no Aki de hyōgen sa rete iru `rekishi-teki shunkan'datta odorokubeki ibentonyūsu ni natta to iu jijitsudesu. Shikashi, naibu hansha, nin'i no jiten de kokumin no attōteki tasū de, jissai no kekka ni wa, sōzō-ryoku ni hoji sa re, tokuni koto o,`kako' no tokutei no omoide ni hakobi, mitsukatta dōsatsuryoku. Kore wa, tokutei no keishiki de hyōgen sa reru ikutsu ka no ikioi o, ninshiki shite sorera no shunkan o hosoku seichō no daigakudeari, ikutsu ka no enerugī no kigyōkaseishin o furikaerimasu. Karera wa yoi jikandesunode,`jikan ga tsuiyasa reta `kienai memori ni kiroku sa re, korera no jishō no hassei wa, kono kako no keiken no manzoku-do o iji suru kachi ga arimasu. Karera wa, aruite korera no basho no ikutsu ka wa `sunde ita' to dōjini sunde ite,`mae ni sōzō' sa reta 一定期間定住 Shi, sore ga genjitsu ni hassei shita tokutei no jikan, fushigi sudeni `kako no jikan', oyobi hoka no basho e no miryoku. Kore wa, ikutsu ka no kyōshū de sono jinsei wa kioku sa re, sorera no yoi jikan no demonsutorēshon to ittei no keiken ni kanrendzuke rareta mama kokoro no jōtaidesu. Jinsei no naka de, watashitachi ga sunde irushi, mada" kako no jikan' to iu kaigi ni setsuzoku sa reta jikan uchi ni, jikan no keika ni watatte, mata shōkyo reru, shikashi tokidoki, korera no shinario wa subete, futatabi omoidasa seru sono sonzai shite imasu.Dakara no ito to no danwa wa, kono yō ni shite tsukura reta `jikan no fukyagaku-sei', o tēma ni ikutsu ka no yori ōku no dōsatsu o nokosu koto ga dekimasu. Antonio karudōzo

"In tempore irreversibility" (...) CCXLIX

Et devorabit omnia in irreversibility habet a paro metam "timeline" quod sit eorum officium, qui incidit in tempore, et inde se.

Et factum est in diebus latent (...) non manifeste, quia licet inexplicita.

Sed considerandum est quod omnes "temporis" quod sit non conuertitur phaenomenon irreversibility tempus.

Irreversibility quod non limitatur, et agit libere agit cum consilio efficax ad convertendum aequum (...) atque irrevocabili jam mortuum.

Momentoque temporis longitudo fit apice (...) ex irreversibility quia repente conuertitur vel momenti "temporis".

Omne quod habet rationes irreversibility praeterea uniformis "Quintus est augendae alia tempora" ministerium "et quod hoc sit historicum.

Irreversibility In ut tueri "fabula" est omne tempus quod semel quia consumit momenta temporum historiam quae ideo inaequales dabitur et elit.

Haec inaequalitas praecipue quoad personam, qui tecum vivit et singulare momentum temporis, et occultabat in memoriam et reminiscentiam imaginationem temporis per "tempus" locum.

Sed contra est quod fama est, insignis occurrit eventum necessaria in Trinitate perfecta, tempore et loco, et necesse est "tempus affert» civilizational acquis quod exprimitur.

Sed cogitatio interior, quae portat insitum quibusdam Commemoratio "tela" invenit, praesertim mente retinetur quovis tempore, sequitur quod plerique opprimo.

Est qui agnoscit aliquod momentum temporis crescit collegio rapit quod exprimitur per speciem, et memoriam alicuius entrepreneurial spiritus egestum.

"Tempus" memoriae indelebili memoria eventu gesta sunt bonis, quin hac consuetudine prohibere valent.

Attrahere certis temporibus curiosius iam "temporis", et alibi abierunt quidam ex his locis "vixi" et simul vixerunt aliquod tempus determinatum "fingi ante" et factum est in re .

Quae manet in animo est usus cum demonstratione attributae peractorum memoria eorum cum bonis vitae.

Et in vita et in quo vivimus connexa contione "temporis", quae temporis decursu, delens et tamen interdum praesens missionibus sunt etiam admonet omnes.


Nostri igitur intentione mentis possit in aliqua re "irreversibility temporis», hoc modo fieri oportet. Antonio Cardoso

"De onomkeerbaarheid van de tijd" (...) 249

De onomkeerbaarheid heeft een doel set verbruiken alle "timeline" want het is hun missie die zich ontwikkelt in de tijd, een direct gevolg.

De werking in de tijd latent aanwezig is (...), hoewel inexplicita omdat het niet duidelijk manifesteren.

Echter, als we bedenken dat alle "verleden tijd" is iets dat niet kan worden teruggedraaid, het fenomeen van de onomkeerbaarheid van de tijd.

De onomkeerbaarheid heeft geen grenzen, werkt zelfstandig en haar optreden is effectief met als enige doel om de tijd was (...) om te zetten, en werd al dood onomkeerbaar.

De lengte van de tijd of de tijd wordt een instant top (...) op grond van onomkeerbaarheid, omdat elk moment of ogenblik wordt omgezet in "verleden tijd".

Naast dit uniforme criteria die de onomkeerbaarheid heeft op de hele "tijdlijn, het is om andere momenten van verbeteren" verlichting ", en dat om die reden moet historisch feit zijn.

Onomkeerbaarheid, teneinde de "story" waarborgen dat geschreven telkens eenmaal omdat het verbruik van de momenten, tijden, en deze zullen historische gegeven en derhalve ongelijke behandeling.

Deze ongelijkheid is ten opzichte van een bepaalde persoon in het bijzonder, die een moment of enkelvoudige schip leeft, en ze bleef haar imaginaire en kan de herinnering aan die tijd herinneren als "tijd" aan één zijde.

Aan de andere kant is het feit dat het nieuws werd, een opmerkelijke gebeurtenis die aan de eisen van deze perfecte drie-eenheid, tijd, tijd en plaats ontmoet, en die onvermijdelijk was de "historisch moment", die wordt uitgedrukt in beschaving acquis.

Echter, een inwendige reflectie, een inzicht dat draagt ​​bepaalde herinneringen aan de "verleden" en vond vooral dat op enig moment wordt vastgehouden in de verbeelding, daadwerkelijk leidt tot de overgrote meerderheid van de mensen.

Het is de groeiende college dat die momenten die sommige momentum, die wordt uitgedrukt door een bepaalde vorm herkent grijpt, en herinnert aan de ondernemingszin van wat energie.

"Tijd doorgebracht" onuitwisbaar opgeslagen in het geheugen, het optreden van deze gebeurtenissen, want ze zijn goede tijden, zijn de moeite waard de tevredenheid van deze ervaringen uit het verleden te behouden.

De aantrekkingskracht op bepaalde tijden, vreemd genoeg al een "verleden tijd", en andere plaatsen waar ze liepen, een aantal van deze plaatsen "geleefd" en geregeld voor een bepaalde periode van tijd werden gelijktijdig geleefd en 'ingebeelde voor "en die zich in de werkelijkheid .

Het is een gemoedstoestand die blijft in verband met bepaalde ervaringen met de demonstratie van de goede tijden die het leven met wat nostalgie worden herdacht.

In het leven en in de tijd waarin we leven en nog steeds verbonden met de vergadering dat "verleden tijd", die in de loop van het verstrijken van de tijd, zal ook het wissen, maar soms zijn deze scenario's aanwezig zijn die allemaal weer doet denken.


Dus onze discours met de bedoeling kan wat meer inzicht te laten op het onderwerp van de 'onomkeerbaarheid van de tijd ", die op deze manier. Antonio Cardoso

"De Mënscherechter vun Zäit" (...) 249

D'Mënscherechter huet en Zil gesat konsuméieren all "Timeline", well et hir Missioun ass dat, eng direkt Konsequenz vun der Zäit entwéckelt.

Hir Aktioun iwwer Zäit ass Uklang fonnt (...) obwuel inexplicita well et net kloer manifestéieren heescht.

Allerdéngs, wann mir, datt all déi "lescht Zäit" betruecht ass eppes, dat net réckgängeg gemaach ginn, de Phänomen vun de Mënscherechter vun der Zäit.

D'Mënscherechter huet keng Grenzen, Akten selbstbestëmmt a senger Aktioun ass effektiv mat nëmmen Zweck der Zäit et war (...) ze konvertéieren, daß dout irreversibel gin.

D'Längt vun der Zäit oder Zäit gëtt eng Instant Giewelspëtz (...) ergräift vu Mënscherechter, well all Moment oder Moment un "leschten Zäit" ëmgerechent ass.

Nieft dëser eenheetlech Kritären, datt d'Mënscherechter op der ganzer huet "Timeline, ass et aner Momenter ze verbesseren" Relief "an dat fir deem Grond soll historesch Tatsaach ginn.

D'Mënscherechter, an fir de "Geschicht" zu unzepassen datt ass all Zäit geschriwwen, eemol well et de Momenter, mol verbraucht, an dës ginn historesch ofleenen an déi hunn deemno ongläich behandelt.

Dës Ongläichheet ass par rapport zu engem bestëmmte Persoun an allem, wien e Moment oder individuell Moment wunnt, a si huet an hirer imaginär an der Austauschséminairen vun där Zäit erënneren kann als "Zäit" op eng Säit.

Wéinst dem, ass et de Fait, datt et gouf news, e wichtegen Evenement, datt de Besoine vun dëser perfekt Dräifaltegkeetskierch, Zäit, Zäit a Plaz begéint, an datt zwangsleefeg war den "historesche Moment", déi zu civilizational Acquis ausgedréckt gëtt.

Allerdéngs, en zentrale Reflexioun, eng Asiicht, dass zu bestëmmte reminiscences vun der "fréier" dréit a fonnt, virun allem, datt bei all entscheet Zäit ass an der Phantasie zréckbehalen, obschonn Resultat vun der iwwerwältegend Majoritéit vun de Leit.

Et ass déi Zeen Studienzäit, dass déi Momenter seizes déi puer erun erkennt, déi duerch eng speziell Form ausgedréckt ass, an erënnert un d'entreprise vun e puer Energie.

"Time ass" indelibly an Erënnerung opgeholl, d'Optriede vun dësen Evenementer, well se gutt Zäite sinn, si wäert déi der Zefriddenheet vun dëser Vergaangenheet Erfahrung behalen.

De Reiz fir verschidden Zäiten, béckt schonn eng "leschten Zäit", an anere Plazen, wou si geklommen, e puer vun deene Plazen "gelieft" a fir eng Period vun Zäit léisst sech gläichzäiteg geliewt a "virgestallt virum" an Doudesfäll vun der Realitéit .

Et ass e Staat net vergiessen, datt mat gewëss Erfahrungen mat Manifestatioun vun deene gudden Zäiten, datt Liewen mat e puer mer sinn wéinst verbonne bleift.

Am Liewen an an der Zäit mir am liewen an nach zu der Sëtzung verbonne datt "leschten Zäit", déi am Laf vun de Passage vun Zäit, wäert och erasing, awer heiansdo sinn dës Szenarie presentéieren datt all Kéier erënnert.


Also eisen Discours mat der Luucht kann e puer méi Abléck op d'Thema vun den "Mënscherechter vun Zäit" verloossen, an dës Manéier gemaach. Antonio Cardoso

"Ireversibilitatea timpului" (...) 249

Ireversibilitatea are un anumit set de obiective consuma toate "cronologie", deoarece este misiunea lor, care se dezvoltă în timp, o consecință directă.

Acțiunea ei în timp este latentă (...), deși inexplicita deoarece nu manifesta clar.

Cu toate acestea, dacă luăm în considerare că tot "timpul trecut" este ceva care nu poate fi inversat, fenomenul ireversibilității timpului.

Ireversibilitatea nu are limite, acționează în mod autonom și acțiunea sa este eficientă doar cu scopul de a transforma momentul în care a fost (...), devenind mort să fie deja ireversibil.

Durata de timp sau timpul devine un vârf instantaneu (...) în virtutea ireversibilitate, pentru că fiecare moment sau un moment este convertit în "timpul trecut".

Pe lângă aceste criterii uniforme pe care le are ireversibilitatea pe întreaga "cronologie, este de a spori alte momente de" ușurare "și că, din acest motiv, ar trebui să fie de fapt istoric.

Ireversibilitatea, în scopul de a proteja "poveste", care este scris de fiecare dată, o dată pentru că consumă momente, ori, iar acestea vor fi dat istoric și care, prin urmare, au un tratament inegal.

Această inegalitate este în legătură cu o anumită persoană, în special, care trăiește un moment sau un moment singular, și ea a păstrat în imaginar ei și poate aminti reminiscența de acea vreme ca "timpul petrecut", pe de o parte.

Pe de altă parte, este faptul că a devenit o veste, un eveniment remarcabil care îndeplinite cerințele acestei perfecte trinitate, timp, timp și loc, și că, în mod inevitabil, a fost "momentul istoric", care se exprimă în acquis-ul civilizațională.

Cu toate acestea, o reflecție interioară, o perspectivă care poartă anumite reminiscențe ale "trecutului" și a constatat, mai ales că, în orice moment dat este reținut în imaginație, de fapt, rezultat în marea majoritate a oamenilor.

Este colegiu în creștere, care pune stăpânire acele momente pe care le recunoaște unele impuls, care se exprimă printr-o anumită formă, și reamintește spiritul antreprenorial al unora energie.

"Timpul petrecut", înregistrată de neșters în memorie, apariția acestor evenimente, deoarece acestea sunt vremuri bune, merită să își păstreze satisfacția această experiență din trecut.

Atractia pentru ceva timp, au un mod interesant "timpul trecut", și în alte locuri unde au umblat, unele dintre aceste locuri "a trăit" și sa stabilit pentru o anumită perioadă de timp, s-au trăit simultan și "imaginat înainte" și care a avut loc în realitate .

Este o stare de spirit care rămâne asociat cu anumite experiențe cu demonstrarea acelor vremuri bune că viața cu unele nostalgie sunt amintite.

În viață și în timpul în care trăim și în continuare conectat la reuniune că "timpul trecut", care pe parcursul trecerii timpului, se va sterge, de asemenea, cu toate acestea, uneori, aceste scenarii sunt prezente, care aminteste din nou.


Așa că discursul nostru cu intenția de a putea lăsa unele mai multe informații cu privire la subiectul "ireversibilitatea timpului", a făcut în acest fel. Antonio Cardoso

"Oåterkallelig tid" (...) 249

Oåterkallelig har ett mål uppsättning konsumera alla "tidslinje" eftersom det är deras uppgift att utvecklas med tiden, en direkt följd.

Dess verkan över tiden är latent (...) även inexplicita eftersom det inte klart uppenbar.

Men om vi anser att alla "förfluten tid" är något som inte kan vändas, fenomenet oåterkallelig tid.

Oåterkallelig har inga gränser, agerar självständigt och dess verkan är effektiv med enda syfte att omvandla den tid det var (...), blir dött redan vara oåterkallelig.

Den tid eller tid blir en omedelbar spets (...) på grund av oåterkallelig, eftersom varje ögonblick eller ögonblick omvandlas till "förfluten tid".

Förutom detta enhetliga kriterier som oåterkallelig har på det hela taget "tidslinje, är det att förstärka andra ögonblick av" lättnad "och att det därför bör vara historiskt faktum.

Oåterkallelig, för att skydda den "story" som är skrivet varje gång, en gång eftersom den förbrukar stunder, tider, och dessa kommer att ges historisk och som därför har särbehandling.

Denna ojämlikhet är i förhållande till en viss person i synnerhet, som bor ett ögonblick eller singular ögonblick, och hon höll i sin imaginära och kan minnas reminiscens av den tiden som "tid" på ena sidan.

Å andra sidan, är det faktum att det blev nyheter, en märklig händelse som uppfyller kraven i denna perfekta treenighet, tid, tid och plats, och som oundvikligen var "historiskt ögonblick", som uttrycks i civilisations regelverk.

Men en inre reflektion, en insikt som bär vissa minnen av "förbi" och fann, särskilt att vid varje given tidpunkt är kvar i fantasin, i själva verket leder till den överväldigande majoriteten av människor.

Det är den växande college som griper de stunder som erkänner viss fart, som uttrycks av en särskild form, och påminner om entreprenörsanda av lite energi.

"Time spent" outplånligt inspelat i minnet, förekomsten av dessa händelser, eftersom de är goda tider, är värda att behålla tillfredsställelsen av detta tidigare erfarenheter.

Attraktionen till vissa tider, nyfiket redan en "förfluten tid", och andra ställen där de gick, några av dessa platser "levde" och bosatte sig för en viss tidsperiod sattes samtidigt levde och "inbillade före" och som inträffade i verkligheten .

Det är ett sinnestillstånd som förblir associerat med vissa erfarenheter med demonstration av de goda tider som livet med vissa nostalgi är ihågkommen.

I livet och i den tid vi lever i och fortfarande är ansluten till mötet att "förfluten tid", som under loppet av tidens gång, kommer också att radera, men ibland dessa scenarier är närvarande som påminner alla igen.


Så vår diskurs med avsikt kan lämna några fler insikter om ämnet för "oåterkallelig tid", görs på detta sätt. Antonio Cardoso

"A irreversibilidade do tempo" (...) 249

A irreversibilidade tem um objectivo definido consumir todo o “espaço temporal” porque é sua missão que desenvolve  no tempo, uma consequência directa.

A sua acção sobre o tempo é latente (…), embora inexplicita, porque não se manifesta claramente.

Contudo, se tivermos em consideração, que todo o "tempo passado" é algo que não é possível reverter , pelo fenómeno da irreversibilidade sobre o tempo.

A irreversibilidade não tem limites, actua autonomamente e a sua acção é eficaz com único desígnio converter o momento que era (...), tornando-se inoperante por ser já irreversível.

A duração do instante ou momento, torna-se num ápice instantâneo (…),  por força da irreversibilidade, porquanto todo o instante ou momento é convertido, em “tempo passado”.

Para além deste critério uniforme que a irreversibilidade exerce sobre todo o”espaço temporal,  é de realçar os outros momentos de "relevo", e que por este motivo deve constituir facto histórico.

A irreversibilidade, com a finalidade de salvaguardar a “história” que se escreve a cada instante, uma vez porque consome os instantes, os momentos, sendo que estes vão constituir determinado acervo histórico e que por isso têm tratamento desigual. 

Essa desigualdade é no tocante a determinada pessoa em particular, que vive um instante ou momento singular, sendo que ela guardou no seu imaginário, podendo lembrar-se da reminiscência desse tempo como  “tempo passado”, por um lado.

Por outro lado, é o facto que se tornou notícia, um acontecimento notável que  preencheu os requisitos desta trindade perfeita, tempo, hora e lugar, e o facto inevitavelmente constituiu o “momento histórico”, que se expressa no acervo civilizacional.

Contudo, uma reflexão interior, uma introspecção que transporta para certas reminiscências do "tempo passado" e constatamos, sobretudo que em dado momento se reteve no imaginário, aliás decorrente na esmagadora maioria das pessoas.

É a faculdade crescente que se apodera desses momentos em que se reconhece algum dinamismo, que se expressa por uma actividade em concreto, e se recorda  pelo espírito empreendedor de alguma energia.

O "tempo passado" indelevelmente registou em memória, a ocorrência destes factos, por serem bons momentos, são dignos de os reter pela satisfação dessa vivência passada.

A atracção por certos tempos, curiosamente já um "tempo passado", e por outros lugares por onde se andou, alguns desses lugares "vividos" e radicados por algum período de tempo que foram simultaneamente vividos e "imaginados antes" e que ocorreram na realidade.

É um estado de espírito que permanece ainda associado a certas vivências com manifestação desses bons momentos que a vida com alguma nostalgia são lembradas.

Na vida e no tempo em que vivemos e ligados ainda ao encontro desse "tempo passado", que com o decorrer da passagem do tempo, também vai apagando, contudo, às vezes,  estes cenários estão presentes que faz recordar de tudo novamente.

Assim o nosso discurso na intenção de puder deixar mais algumas percepções sobre o tema a "irreversibilidade do tempo", fizemos desta forma. António Cardoso