"Oåterkallelig tid" (...) 380

Det liv vi lever uttrycks inte bara som verkligheten, (...) men det är konkret i varje oss, särskilt eftersom vi känner din vitalitet.

Som kännetecknas av energi, medan fysiska existens, belagd med ett material kropp.
En kroppslig funktion, men med kraft, som är konkret existentiell eftersom det definierar livet självt.

Denna demonstration av livet är specifik (...), obestridlig och konkret vilket innebär att personen i synnerhet och mänskligheten i allmänhet.

Det är ett huvudmål att relatera det liv som finns i den nuvarande globala utrymmet som en "passage kortlivad".

En viss tidslinje, vilket innebär en viss tid som "livstid".

Som ett krav på att leva i denna materiella värld, med tanke på livet, vilket oundvikligen upphör.

Det är omöjligt för mänskligheten att avvika detta "antagande" ett tillstånd "sine qua non" utan denna premiss, inte kategoriskt, eftersom det måste förverkligas, gå igenom deras praktisk handling.

I detta liv som vi lever tas ut i enlighet med denna begränsning uttömmande, är det obestridligt, leva det här livet material som en "ante-kammare" det var.

En preliminär något du kan förvänta dig (...) eftersom det föregår vad som kommer hända senare.

För det liv som levs, inte är "varaktig" är underförstått tilldelas en "term" som en term, en final, vilket kan översättas till leva medan materiella livet och organiskt, sannolikt dess konkurs.

Eftersom inte "leva för evigt", måste vi bli en "syfte" på ena sidan.

Och när det gäller att "syfte" som innehåller en "specifikt syfte".

Ett syfte som måste nå passera detta tillstånd av ömtåliga material, så görs den mänskliga arten.

Eftersom mänskligheten har i sin konstitution och organiskt material, en annan naturliga komponent, som är själ-ande.

Vad som händer är att materialet specificitet, som är det organ-materia, färsk släckas i den nuvarande globala utrymme där vi bor.

När det gäller övernaturliga komponent kommer att äga rum den "metamorfos", en annan övernaturlig dimension, vilket inte är experenciada i vår globala värld.

Eftersom det är dess "sekretess" i ansiktet av denna kunskap inte är möjligt att presentera materiella världen, att veta vad som händer på "övernaturliga"

Vi måste bli en "viss antagonism" överlagt, det kommer ner, nämligen: Vad är det material tillhör den nuvarande globala värld, träffa.

Vad är "övernaturliga" är en annan "status", vilket håller upp sin obskurantism.

Förväntningen att vårt tal kan göra några fler överväganden på temat "oåterkallelig tid." António Cardoso