"A irreversibilidade do tempo" (...) 64

A vida humana e o tempo esta interligação sem precedentes na história da humanidade sobretudo por ser o mesmo "tecto" para ambos coabitarem, se vinculou entre eles pela vivência estreita que um e outro mantém, a existência humana e o tempo tiveram sempre o melhor relacionamento.

Com efeito, o advento de uma perspectiva na "modernização" do paradigma da sociedade mais efectiva, uma nova ordem social se instalou com vista a prosseguir os seus objectivos.

A humanidade tinha carências de infraestruturas emergentes para benefício de todos e uma integração social efectiva bem como recursos a identificar, tais como: a criação de emprego e outras áreas diversificadas de formação profissionais, sendo estas implementadas.

O poder central delegou dirigentes sociais e a sociedade em geral que se mobilizou para esta realidade. 

A vida tornou-se mais próspera e a harmonia decorrente destes mecanismos foi um sucesso pelos resultados obtidos.

O tempo também é a "necessidade" para a compreensão pela qual a existência humana e o tempo, como na actualidade dos nossos dias e no passado esta relação é efectiva.

Porquanto um e outro, interligados se ao primeiro como "grandeza absoluta universal" que é o tempo. 

O outro que somos nós, é a "determinante",  o conjunto de toda a humanidade, que representa cada um de nós, em particular, esta realidade é a matriz dessa evidência. 

Se por um lado, a "grandeza", o tempo, por outro lado a "determinante" que é a matriz, o ser humano propriamente dito, esta realidade inquestionável.

Sobretudo pelo produto do resultado da matriz se vem "multiplicando" incessantemente, significa dizer que a "matriz" é igual a existência humana e se propaga indefinidamente no tempo (...).

A questão é que quanto ao tempo que caminha vertiginosamente, "ele não para"a sua marcha é irreversível, nós a existência humana, a cada um de nós esta identidade única indivisível, se detém no percurso (...).

Temos referido nos nossos excertos anteriores, que enquanto o tempo descreve o seu percurso, a humanidade se detêm nesse percurso (...)  pela incapacidade de prosseguir o mesmo trajecto do tempo.

Se tivermos em consideração de que ao tempo esta "sublimidade" prossegue o seu percurso irreversivelmente, a humanidade está submetida, porquanto condicionada que está a um tempo efémero de vigência de "vida terrena".

O que acontece é que a humanidade, em concreto, e ao indivíduo na sua especificidade, isto é, na sua vida particular, tem, inevitavelmente, o tempo de "vida" X ou Y.

Por isso, esta condicionante substantiva determina que o indivíduo "vive" um "tempo limitado" por permanecer enquanto existência física no corpo-matéria.

Concretamente, sujeito a efémera "vida terrena" porque o "seu tempo" também se esgota enquanto ser humano.

Assim, o nosso discurso procurou encontrar a direcção exacta para que pudessemos deixar mais algumas considerações sobre o nosso tema, a "irreversibilidade do tempo". António Cardoso

"The irreversibility of time" (...) 63

The time this condition in our life because while we exist in this body-matter in a given time period of "relative life" as this is the current, authentic evidence.

However, time is also a gradual and progressive systematic learning, as our reasoning will become aware of the "gaps" to fill.

Especially for that knowledge to acquire "makes sense" in us the understanding that has incontestably.

The time for being the one who is always in the right place, but then we will absorb it to monetize "this time", sometimes "decreases" face several objectives, for example, preparing a thesis, there is necessarily preliminary to do research , testing, comparative insights and conclusions.


Time is invaluable and, through it is possible to conclude: wishes, desires claims, etc., a large number of "business" a multitude of conjectures in the mind "considering".

Between the beginning of "some thought" and the end of this, ramblings, perceptions, conjectures, conclusions, an unspecified number of "flashes" of memory without completing any concrete objectivity.

And why "so many perceptions" ?! The time finally becomes "insufficient", if we consider, that time also "submits" the rules ", and that one day is twenty-four hours.

Divided into certain periods of time, due to the organic human metabolism, there are hours of work and rest, to regain normal healthy functioning.

Because if we have to do several jobs and other tasks, the time is not enough, because it further spent time in other "chores".

The moments that predisposes the time to listen to us, to be available and placed at the mercy, given our situations and digressions that are still dormant, since the last time I digress were not envisaged solutions.

These "ramblings" and perceptions, "reside in our heart to disturb the perspective until such time as we have outlined in our" thinking "may or may not be materialized ?!

The human being is fertile to extrapolate the conjecture to ramble, etc, however, "are thoughtless moments", but without consistency decorrentemente is a fact.

The foundation of our issues is consolidated to the extent that the assumptions outlined are gaining form and content of sustained analysis by our exposure.

Time is also the "assumption" admitting the negative or positive event, especially if the procedure to be followed may cause a "failure" of compliance which negatively influences something (...), to be harmful and affect a whole community.

Time is disciplined and disciplinarian, because you get a comprehensive view face your experience in situations that have already occurred and not resolved in time, being so over-warning.

All that "is" generally the most varied reasons either directly or indirectly, "everywhere" against the "status" that the time is because it is "timeless" hence him not to put the "inaccessibility".

He is also the "inaccessible essence" because we feel (...), but we can not touch (...) face their "virtuality".

The time is presented in the whole of "situations" of people, changes in its various physical states, the harmonious evolution of species, and all their surrounding habitat.

The time unequivocally maintains the balance and sustainability of the universe, the cosmic space and all the elements that constitute it have constant presence.

As for the oceans, seas and all the liquid part of it is felt their "wildness", especially during adverse conditions.

Time is precisely this "timelessness", which absorbs everything, but our human existence stops against the "giant" that it is.

So our discourse hoping to point out a few more insights to let our theme the "irreversibility of time." Antonio Cardoso

" A irreversibilidade do tempo" (...) 63

O tempo esta condicionante na nossa vida porque enquanto existirmos neste corpo-matéria num determinado espaço de tempo de "vida relativa", como é esta a actual, uma autêntica evidência.

No entanto, o tempo também é a aprendizagem sistemática gradual e progressiva, a medida que o nosso raciocínio vai tomando consciência das "lacunas" por preencher.

Sobretudo para que o conhecimento a adquirir "faça sentido" em nós pela compreensão que se apresenta incontestavelmente.

O tempo por ser aquele que está sempre no lugar certo, contudo seremos nós a absorvê-lo para rentabilizar "esse tempo", às vezes "diminui" face a diversos objectivos, por exemplo: preparar uma tese, há necessariamente preliminares a fazer, pesquisas, ensaios, percepções comparativas e as suas conclusões.


O tempo é o bem inestimável, através dele é possível concluirmos: desejos, pretensões anseios, etc, um grande número de "afazeres" uma enormidade de conjecturas em que a mente "cogita".

Entre o início de "algum pensamento" e o final deste, divagações, percepções, conjunturas, ilações,  um número indeterminado de "flashes" de memória sem concluir nenhuma concreta objectividade.

E porquê "tantas percepções"?! O tempo afinal se torna "insuficiente", se tivermos em consideração, que o tempo também se "submete" a regras", sendo que um dia são vinte e quatro horas.

Divididas em determinados espaços de tempo, decorrente do metabolismo orgânico do ser humano, existem horas de trabalho,e de repouso, para readquirir o normal funcionamento saudável.

Porquanto, se tivermos de fazer trabalhos diversos e outras tarefas, o tempo não chega, porque se gastou mais mais tempo noutros "afazeres".

Os momentos que o tempo predispõe a ouvir-nos, por estar disponível e se coloca à mercê, atento as nossas conjunturas e divagações que continuam ainda latentes, pois que da última vez que divagamos não ficaram ainda equacionadas as soluções.

Estas "divagações" e percepções",  residem no nosso âmago a inquietar, sob a perspectiva até ao momento em que esboçamos no nosso "pensamento" pode ou não ser materializado?! 

O ser humano é fértil a extrapolar, a conjecturar a divagar, etc, contudo, "são momentos irreflectidos", sem consistência mas decorrentemente é um facto.
  
O fundamento das nossas questões se consolida à medida em que delineamos as premissas vão ganhando forma e conteúdo da análise sustentada pela nossa exposição.

O tempo é também o "pressuposto" admitindo a hipótese negativa ou positiva, sobretudo se o procedimento a adoptar poderá ocasionar "uma falha" desse cumprimento que influencia negativamente algo (...), por ser prejudicial e afectar toda uma comunidade.

O tempo é disciplinado e disciplinador, porquanto obtém uma visão abrangente face a sua experiência adquirida em situações já ocorridas e não resolvidas atempadamente, estando portanto de sobre-aviso.

Tudo o que "ocorre" na generalidade nos mais variados motivos quer directa ou indirectamente, "por todo o lado" face ao "status" que o tempo tem, porque é "intemporal" consequentemente para ele não se coloca a "inacessibilidade".

Ele também é a "essência inacessível", porque o sentimos (...), contudo não o podemos tocar (...) face a sua "virtualidade".

O tempo se apresenta na globalidade das "situações" das pessoas, das mudanças dos seus variados estados físicos, na evolução harmoniosa das espécies, e todo o seu habitat envolvente.

O tempo mantém inequivocamente o equilíbrio e sustentabilidade do Universo, O espaço cósmico e todos os elementos que a constituem ele tem presença constante.

Quanto aos oceanos, mares e toda a parte líquida ele se faz sentir a sua "impetuosidade", sobretudo aquando das condições adversas.

O tempo é justamente esta "intemporalidade", que tudo absorve, contudo a nossa existência humana se detém face ao "gigante" que ele é. 

Assim o nosso discurso na expectativa de salientar mais algumas percepções para deixarmos ao nosso tema a "irreversibilidade do tempo". António Cardoso 

"The irreversibility of time" (...) 62

Time is the "reason" that argues mainly credibility by assumptions we believe the adoption of which are justified by demonstrated clarity and transparency.

Time infers in the life of each of us a responsibility in how we position ourselves face to it, what are the prospects that over time takes place in our lives, especially if they do not take advantage ?!

Time gives us this "sense" to continue in order to be feasible, on the one hand economic strength, how baste (...), and relative to assign a value to complete something (...) .

However, there are requirements that are not taken into account and that may occur with some surprise, and that leads us to think of other ways to neutralize.

The time is still to that consequent predisposition to drive forward and continue in a given direction to achieve the condition that is determinative of this sustainability to be an obvious fact.

Time imposes on humanity for their appreciation of all her members, especially the issue of the particular individual, that defines the importance of nature as a human being and the society in which it is linked.

Time has always been concerned as the overvaluation of different professions, because in the past there was discrimination that desclassificava the individual, this being delegated to conditions of "slave or servant" by "shortages" of employment.

In lacto sense of the word, not only in the aspect of the labor market, and the currently high unemployment rates and take relevant indices.

As well as the "shortage" that observed worldwide by the absence of mechanisms, particularly the economic limitations due to the need to create and work posts.

In the globalized world that "shortage" was especially harmful if we consider that is the economic factor that affects the employability consequently the individual and society are affected by the absence of this well, since resources are limited and the economic power of the create.

It is, however, "scarcity" where the lack of any of these mechanisms that determine the sustainability of infrastructure, not only economic but harmoniously implicitly welfare society and the individual are called into question.

With the emergence of capitalism growth was evident as the practice of paid work is widely adopted and that the inactivity criticized unemployment, now exalted view of the results that were obtained.

Survival has become imperative to the individual and therefore society for progress arising from one and the other, advantageous for the effective coordination of these contributions have heightened desired effects never before provided.

In fact, this time significant developments he witnessed particularly by recognized human capacity that coalesced a precarious situation involving the overwhelming majority of the large "mass" working.

 These work activities were crucial for maintaining large number of work posts, and the need for such acts and actions were needed to accomplish.

Time coexists "closely" with humanity and knows his claims, but there was a troubled moment of total inaction that led to the disapproval of a whole society "eager and thirsty" by the absence of labor activity.

However, overcome these difficulties, employability established appropriate mechanisms for this purpose with a view to personal and social interests of the particular individual and the relationship it has established with the society and the world at large.

So Noso speech followed by the exact direction in which our considerations took place to leave to our theme the "irreversibility of time." Antonio Cardoso

"A irreversibilidade do tempo" (...) 62

O tempo é a "razão" que se argumenta sobretudo da credibilidade pelas premissas em que acreditamos cuja aprovação se justificam pela clareza e transparência demonstradas.

O tempo infere na vida de cada um de nós a responsabilidade em como nos posicionamos face a ele, quais as perspectivas que ao longo do tempo decorre em nossas vidas, especialmente se não o aproveitamos?!

O tempo dá-nos este "sentido" de prosseguir com o objectivo por ser exequível, por um lado a solidez económica, o quanto baste (...), sendo relativo para atribuirmos um valor para a conclusão de algo (...).

No entanto, há imperativos que não são tidos em consideração e que poderá ocorrer com alguma surpresa, e que nos leve a pensar outras formas de neutralizar.

O tempo é ainda àquela predisposição consequente, a impulsionar para frente e continuar numa dada direcção para se atingir a condição segundo a qual é determinante dessa sustentabilidade por ser um facto evidente.

O tempo impõe na humanidade para a sua valorização de todos nela integrantes, principalmente a questão do indivíduo em particular, que o define pela importância do carácter como ser humano e na sociedade em que está vinculado.

O tempo sempre se preocupou como a supervalorização das diferentes profissões, porquanto no passado houve a discriminação que desclassificava o indivíduo, sendo este delegado a condições de "escravo ou servo" pela "escassez" de actividade laboral.

No sentido lacto da palavra, não somente no aspecto do mercado de emprego, sendo que as taxas de desemprego actualmente altas e ocupam índices relevantes.

Como também pela "escassez" que se verificava em todo o mundo pela ausência de mecanismos, sobretudo pela limitação económica face ao imperativo de criação e postes de trabalho.

No mundo globalizado essa "escassez" foi prejudicial sobretudo se tivermos em consideração que sendo o factor económico que condiciona a empregabilidade, consequentemente o indivíduo e as sociedades são afectadas pela ausência desse bem, uma vez que os recursos estão limitados e o poder económico de os criar.

Constitui, contudo, "escassez" sempre que a falta de qualquer destes mecanismos que determinam a sustentabilidade de infraestruturas, não só económicas, mas harmoniosamente o bem-estar social implicitamente na sociedade e no indivíduo são postos em causa.

Com o surgimento do capitalismo o crescimento foi evidente pois a prática do trabalho remunerado é amplamente adoptado e essa inactividade pela desocupação criticada, agora enaltecida face aos resultados que se obtiveram.

A sobrevivência tornou-se imperiosa ao individuo e consequentemente a sociedade pelos decorrentes progressos de um e de outro lado, vantajosos pela coordenação efectiva desses contributos surtiram efeitos desejados nunca antes previstos.

De facto, o tempo nesta evolução significativa que ele presenciou sobretudo pela capacidade humana reconhecida que se aglutinou uma situação precária que envolvia a esmagadora maioria da grande "massa" trabalhadora.

 Essas actividades laborais, foram determinantes pela manutenção de grande número de postes de trabalho,  sendo o imperativo que estes actos e acções se impunham realizar.

O tempo convive "estreitamente" com a humanidade e conhece as suas pretensões, contudo existiu um momento conturbado de total inoperância que originaram com o desagrado de toda uma sociedade "ávida e sequiosa" pela ausência da actividade laboral.

No entanto, ultrapassadas essas dificuldades, a empregabilidade estabeleceu mecanismos adequados para esse efeito, com vista aos interesses pessoais e sociais do indivíduo em particular e a relação que estabeleceu com a sociedade e com o mundo em geral.

Assim o nosso discurso seguiu pela direcção exacta em que as nossas considerações tiveram lugar para as deixarmos para o nosso tema a "irreversibilidade do tempo". António Cardoso

"The irreversibility of time (...) 61

Time is this "sublime" moment that thought is abstract (...) until the time we can materialize this thought making it reality by conjecture, perceptions, desires, aspirations and desires that idealize.

Time is also this "virtuality" but concrete especially if we need to delineate a limit for the completion of any work or task that we set out to do.

It's something "concrete" that propels this "virtual" time we need it, because everything revolves around this precious commodity that is the time in our lives.

How many jobs have been completed whose time limit was set and the satisfactory outcome because the "respect" and gave him the respect he deserves.

Time is the perspective in subtle traits outlined in our mind, yet some preliminaries were taken into account.

However, we put in evidence the time being he manage taking command, converging factors especially the experience that was established and the results were categorical.

The relationship that mankind has with the work taking the time to support that involves everyone, because interconnection is a fact that the work absorbs translated by effective communion that relationship.

Time is a "run" day-to-day intending to pursue different objectives and adapt to "new scenarios", resulting from the dynamism that modern societies implement so that commonality of such contacts and mechanisms are integrated and work actually.

It is with a view to achieving "new technologies" point that is established in societies a constant learning these manuals concerning all this globalization that we are all entered.

In fact it is a vision for the flexibility of manual labor to new technological aspects, more accessible and practical in everyday humanity of life.

The progressive growth of a number of technologies to enable companies and individuals in particular their value at work by systematically obtain a comprehensive and gradual process,

Targeting the use of human resources learning making these technologies more intimate humanity, the versatility and performance in the last century an absolute reality.

Over the past three centuries humanity was faced against the "dream machine" producing in their work and with the help of this, having neglected their intellectual activity that was delayed.

Currently the technologies are "peak", and leisure and recreation are spent differently, we use these new technologies, making intellectual growth.

It is a reality that humanity daily deals with these mechanisms of technological science and knowledge that provides them.

It is this current paradigm, technology occupies a prominent place in society and in the globalized world we live in., Subordinates who are the exaggerated or not the use of technology.

The fate of humanity is still "more prosperous", especially if we take into consideration if on the one hand is positive, on the other the "limitation" face the imperative of time span of validity of "earthly life" is a "limit" this objective which is presumed to have humanity presume to live forever ?!

Faded all these reasons why humanity conditioned ephemerality "earthly" to be an "irreversible" fact.

So time "knowing" all these "nuances", because predates humanity at all times, in good times and bad, implicitly the time he was forced to "live" with humanity because they are inextricably linked.

These are all questions that "given way" of our extrapolations always in the same tone brought more insights, it is our theme the "irreversibility of time."

So our discourse with the intention that our considerations leave a few references about our theme the "irreversibility of time. Antonio Cardoso

"A irreversibilidade do tempo" (...) 61

O tempo é este momento "sublime" em que o pensamento é abstracto (...) até ao momento em que conseguimos materializar este pensamento tornando-o realidade pelas conjecturas, percepções, pretensões desejos e anseios que idealizamos.

O tempo é também esta "virtualidade", mas concreta sobretudo se precisarmos de delinear um limite para à sua conclusão de qualquer trabalho ou tarefa que nos propusemos a fazer. 

É algo "concreto" que impulsiona para que esse tempo "virtual" que necessitamos dele, porque tudo gira à sua volta, este bem precioso que é o tempo em nossas vidas.

Quantas tarefas foram concluídas cuja limitação de tempo foi estipulada e o desfecho satisfatório porque o "respeitamos" e lhe demos a deferência que ele merece.

O tempo é a perspectiva em traços subtis esboçados na nossa mente, contudo alguns preliminares foram tidos em atenção.

No entanto, colocamos em evidência o tempo, sendo ele a gerir tomando o comando, convergindo os factores sobretudo pela experiência que se estabeleceu e os resultados foram categóricos.

A relação que a humanidade estabelece com o trabalho tendo o tempo como suporte que envolve   todos, porquanto a interligação é um facto em que o trabalho absorve traduzidos pela comunhão efectiva desse relacionamento.

O tempo é uma "correria" do dia-a-dia na intenção de perseguir diversos objectivos e adaptar-se a "novos cenários", resultantes do dinamismo que as sociedades modernas implementam por forma que a uniformização desses contactos e mecanismos sejam integrados e funcionem na realidade.

É com vista ao alcance de "novas tecnologias" pontuais que se estabelece nas sociedades uma constante aprendizagem desses manuais que interessa a todos nesta globalização que todos estamos inseridos.

De facto é uma visão para a flexibilização do trabalho manual para novas vertentes tecnológicas, mais acessíveis e práticas no quotidiano da vida da humanidade.

O crescimento progressivo de uma série de tecnologias para possibilitar as sociedades e ao indivíduo em particular a sua valorização no trabalho pela obtenção sistemática de um processo abrangente e gradual,

Visando o aproveitamento dos recursos humanos da aprendizagem tornando estas tecnologias mais íntimas da humanidade, pela versatilidade e desempenho neste último século uma realidade absoluta.

Nos últimos três séculos a humanidade se deparou face ao "sonho da máquina" produzindo na sua actividade e com auxílio desta, tendo descurado a sua actividade intelectual que foi protelada.

Actualmente as tecnologias estão "auge", sendo que os tempos livres e de lazer são gastos diferentemente, utiliza-se essas novas tecnologias, fazendo que o crescimento intelectual.

Já é uma realidade em que a humanidade lida diariamente com estes mecanismos da ciência tecnológica e o conhecimento que lhes faculta.

Com efeito é actual este paradigma, a tecnologia ocupa lugar de destaque nas sociedades e no mundo globalizado em que vivemos., subordinados que estamos ao exacerbado, ou não o uso das tecnologias.

O destino da humanidade continua "mais próspera", sobretudo se tivermos em consideração se por uma lado é positivo, por outro a "limitação" face ao imperativo de vigência de espaço de tempo de "vida terrena", constitui um "limite" desse objectivo que se presume ter a humanidade a presunção de viver indefinidamente?!

Esbatidas todas estas razões pelas quais a humanidade condicionada a efemeridade "terrena" ser um facto "irreversível".

Assim o tempo "sabedor" de todas estas "nuances", porquanto é anterior a humanidade em todos os momentos, nos bons e maus, implicitamente o tempo se viu obrigado a"viver" com a humanidade por estarem ligados indissoluvelmente.

São todas estas questões que a "dado passo" das nossas extrapolações sempre nesta mesma tonalidade  trouxemos mais percepções, pois é o nosso tema a "irreversibilidade do tempo".

Assim o nosso discurso na intenção que as nossas considerações deixassem mais algumas referências sobre o nosso tema a "irreversibilidade do tempo. António Cardoso