"Den irreversibilitet tid" (...) 380

Det livet vi lever uttrykkes ikke bare som virkelighet, (...), men det er konkret i hver enkelt av oss, særlig fordi vi føler din vitalitet.

Som er preget av energi, mens fysisk eksisterer, er belagt med et materiale legeme.
En kroppslig funksjon, men med kraft, noe som er konkret eksistensiell fordi den definerer selve livet.

Denne demonstrasjonen av livet er bestemt (...), ubestridelig og håndgripelig som betyr at personen spesielt og menneskeheten generelt.

Det er et hovedmål å forholde seg livet som eksisterer i dagens globale plass som en "passasje flyktig".

En viss tidslinje, noe som betyr en viss tid som "levetid".

Som en forutsetning for å leve i denne materielle verden, gitt liv, som uunngåelig ender.

Det er umulig for menneskeheten å forlate denne "antagelse" en tilstand "sine qua non" uten denne forutsetningen, er ikke kategorisk, fordi det har å materialisere seg, gå gjennom sine praktiske tiltak.

For i dette livet som vi lever er pålagt etter denne begrensningen uttømmende, er det udiskutable, leve dette livet materialet som en "ante-kammer" det var.

En foreløpig noe du forventer (...) fordi det går forut for hva som vil skje senere.

For det livet som er levd, er ikke "varig", implisitt tildelt en "term" som et begrep, en finale, som betyr å leve mens materielle liv og organisk, sannsynligvis konkurs.

Fordi, ikke "leve evig", må vi bli et "formål" på den ene siden.

Og om at "formålet" som inneholder en "bestemt formål".

En formål som har til nå, passerer denne tilstanden av lett bedervelige saken, så er laget den menneskelige arter.

Fordi menneskeheten har i sin grunnlov og organisk materiale, en annen overnaturlig komponent, som er sjel-ånd.

Det som skjer er at materialet spesifisitet, som er kroppens-saken, bedervelige slukket i dagens globale plass der vi bor.

Som for overnaturlig komponent vil foregå på "metamorfose", en annen overnaturlig dimensjon, som ikke er experenciada i vår globale verden.

Fordi det er dens "hemmelighold" i møte med denne kunnskapen er ikke mulig å presentere materielle verden, for å vite hva som skjer på "overnaturlige"

Vi må bli en "viss antagonisme" overlagt, kommer det ned, nemlig: Hva er materialet tilhører dagens globale verden, møtes.

Hva er "overnaturlig" er en annen "status", og dermed holde opp sin obskurantisme.

Forventningen om at vår tale kan gjøre noen flere betraktninger om temaet "irreversibilitet av tid." António Cardoso