segunda-feira, 11 de abril de 2016
"A irreversibilidade do tempo" (...) 71
O tempo é também a "decepção", sobretudo se colocamos expectativa para conseguir determinado objectivo e eis que tudo se desmorona face a imprevisibilidade porquanto tudo estava previsto excepto esta condicionante categórica e imperativa.
É assim na vida em que o tempo é este contínuo "assistente" por tudo acontecer: frustrações, decepções, incompreensão, ingratidão, desafectos, desamores, etc.
É uma constante na vida das pessoas, o "desecanto", uma profunda solidão se abate sobre nós, aceitar o "fim" é um fardo que se torna pesado de uma relação afectiva, que terminou.
No tempo sucedem-se uma série de situações na nossa vida prática, nas relações laborais, empresariais e alguns vínculos que se estabelecem numa determinada diversidade alucinante, contudo, uma transformação verificada no âmbito estrutural fragmentou a nossa actividade.
Porquanto a nossa viabilidade era consolidada pelos principais vínculos que mantivemos com estruturas empresariais coesas e o fortalecimento destas relações era um facto, até ao momento em que houve uma ruptura de carácter económico.
Que fragilizou o nosso relacionamento do qual estamos envolvidos por ser aquele vínculo o determinante da nossa subsistência como actividade laboral.
Estes vínculos são importantes porque gera sinergias que é o efeito resultante do somatório de esforços em prol de um mesmo fim, concretamente o tempo como factor decisivo por gerar "bom tempo", propício para se trabalhar em qualquer latitude.
É de facto o tempo este aliado da sustentabilidade com que tudo acontece sob a sua égide, pelo trabalho coordenado com vários agentes que actuam com o mesmo objectivo.
Um conjunto integrado em actos e acções que dão resultados que significam esperança que é gratificante para remover aquela decepção ocorrida e que trouxe ressentimento.
São as imprevisibilidades que o tempo não pode prever, sendo "imutável", pois não muda nunca, continua o seu trajecto mesmo na adversidade o que não acontece com a humanidade aquando dos obstáculos e dificuldades, causadoras dos danos morais e materiais, sendo que os danos morais subsistem ainda algum tempo.
Assim o tempo na sua marcha irreversível é detentor de uma "couraça", como se de uma armadura se tratasse que o protege dessas "situações adversas".
No entanto, as ocorrências do mau tempo: caracterizado por chuvas torrenciais, ondas altas com elevado grau de velocidade, ciclones, sismos, etc.
Contudo, quando tudo se restabelece, a "bonança" se instala e novamente se readquire a tranquilidade condição indispensável, para voltar a trabalhar os subsistemas das várias forças de trabalho integradas e mobilizadas pela sua actuação em rede realizam o grande volume de trabalho que se traduz pelo entusiasmo fazendo renascer a esperança.
O tempo é também para ser aproveitado, como tempo livre, na procura incessante de "liberdade" sendo que o a nossa vontade, às vezes não acontece, procura-se um Shopping, onde tudo está integrado, no entanto, é uma "cultura massificada", e sem querer estamos a fazer publicidade.
O tempo em que vivemos e os "tempos novos" e nesse percurso caminhamos tempo e humanidade, um e outro têm a perfeita "noção" destes "tempos novos", a actualidade dos nossos dias, a novidade do progresso e da tecnologia é um facto insofismável.
Assim o nosso discurso na perspectiva de puder deixar mais algumas considerações sobre o nosso tema a "irreversibilidade do tempo". António Cardoso
domingo, 10 de abril de 2016
"The irreversibility of time" (...) 70
Time is also a "fact of design", above all it takes imagination to create something that is believed due to the ability and the conviction of its feasibility converge the moment finally materializes.
The design is not only the act of design and initiate a "pregnancy" in which the sperm fertilizes the egg, the design is also the perception that we have in a given context.
Indicating the ability to understand: for example, an idea about something that materializes on certain view of a goal, an idea that integrates a thought, imagination, abstraction, which can be considered design ?!
The design also aims to culminate "certain concepts" that presupposes ideas and theories with hard work can converge in the development of the arguments that support a theory, a conception.
It is in the essence of time, that his surroundings because he is the "predominant" is through him that everything happens in this existence in which we reviewed in it, given his prior humanity.
Time relates to everyone and the influence it has with humanity is friendly, and the time who assigns the degree of appreciation of community members, identify weaknesses, and some points that approach to get a wider view of the community.
Modernity, and the resulting technologies become attractive to the individual to ensure their integration in these areas of new mechanisms, allowing the resulting learning the proper training where society begins to integrate with actions, with clear those objectives.
The time coexists with humanity organized spaces suitable for operation schools, constituting a massive aggregation of students with alternation, being created multi-purpose halls, gyms and various activities aimed at leisure, with acceptable conditions for integration of young people in society .
The time you have with humanity rules and characteristics whose activity is related to the maintenance of livelihoods resulting from the work capacity for productivity is a fact.
Especially because this community spends most of his time on the earth to extract the necessary goods and products for their livelihood.
The work is a "brand" of the individual in particular and humanity in general, this "brand" that operates in a community that is decisive for the qualification of labor. The evolution of the whole society that gets the "benefits" of survival which is the remuneration for their selfless work.
Time always cohabited with humanity, know your "desires" translated for the welfare and happiness, which is crucial in a society.
For if the individual feel fulfilled, face to his work, prospered as an employee, was valued in his profession because already "not enough" qualifying "but" titles and crafts "
Are relevant to a hierarchical level depending on their assignments.
However, given this imperative of "earthly life" in which the human being is conditioned by the presence of "time", whose irreversibility is evident.
Of course, against the concrete of life, because the individual is "think" that fulfilled its role "live in dignity," still has concerns that is conditioned the ephemerality of "earthly life".
Paradoxically, it seems a "fatality" if after so much sacrifice, indeed, the "ordinary people" want "compensation" after all this your laborious and exhausting job.
So our speech sought to find the exact direction to leave a few considerations on our theme "the irreversibility of time." Antonio Cardoso
"A irreversibilidade do tempo" 70 (...)
O tempo é também a "concepção de facto", sobretudo que leva a imaginação de criar algo que se acredita decorrente da capacidade e do convencimento da sua exequibilidade por convergir o momento em que afinal se materializa.
A concepção não é somente o acto de conceber e dar início a uma "gestação", em que o espermatozóide fecunda o óvulo, a concepção é também a percepção que temos em determinado âmbito.
Que indica a capacidade de compreensão: por exemplo, uma ideia sobre algo que se materializa, sobre determinada visão de um objectivo, uma ideia que integra um pensamento, imaginação, abstracção, que pode ser considerada concepção?!
A concepção tem também por objectivo fazer culminar "determinados conceitos" em que pressupõe ideias e teorias que com aturado trabalho podem convergir na elaboração dos argumentos que sustentam uma teoria, uma concepção.
É na essência do tempo, nessa sua envolvência por ele ser o "predominante" sendo através dele que tudo ocorre nesta existência na qual nos revimos nele, face a sua anterioridade a humanidade.
O tempo se relaciona com todos e a influência que tem com a humanidade é cordial, sendo o tempo quem atribui o grau de valorização dos membros da comunidade, identifica as insuficiências, e alguns pontos que se aproximam para se obter uma visão mais generalizada sobre a comunidade.
A modernidade, e as tecnologias daí resultantes tornam-se atractivo para o indivíduo por garantir a sua integração nesses domínios dos novos mecanismos, possibilitando a aprendizagem decorrente da formação adequada em que a sociedade começa a integrar-se com accões, sendo evidentes esses objectivos.
O tempo convive com a humanidade, organiza os espaços adequados para funcionarem escolas, constituindo uma agregação massiva de estudantes com alternância, sendo criados pavilhões de multiusos, ginásios e diversas actividades, com vista aos tempos livres, com condições aceitáveis para integração destes jovens na sociedade.
O tempo que estabelece com a humanidade regras e características cuja actividade é relacionada com a manutenção dos meios de subsistência decorrentes da capacidade de trabalho para que a produtividade seja um facto.
Sobretudo porque esta comunidade passa a maior parte do seu tempo ligado à terra, para extrair os bens necessários e os produtos para a sua subsistência.
O trabalho constitui uma "marca" do indivíduo, em particular e da humanidade em geral, esta "marca" que opera numa comunidade que é determinante para a qualificação do trabalho.
A evolução de toda a sociedade que obtém os "subsídios" dessa sobrevivência que é a remuneração pelo seu abnegado trabalho.
O tempo coabitou sempre com a humanidade, conhece os seus "anseios" traduzidos pelo bem-estar e felicidade, que é determinante numa sociedade.
Porquanto se ao indivíduo se sente realizado, face ao seu trabalho, prosperou enquanto trabalhador, foi valorizado na sua profissão, pois já "não basta" qualificação" mas os "títulos e os ofícios",
Constituem relevância para um nível hierárquico consoante as suas atribuíções.
Contudo, face este imperativo da "vida terrena" em que o ser humano está condicionado pela vigência de "tempo", cuja irreversibilidade é evidente.
É lógico que face ao concreto da vida, porquanto o indivíduo se "acha" que cumpriu o seu papel "viver condignamente", tenha ainda preocupação de que está condicionado a efemeridade de "vida terrena".
Paradoxalmente, parece, uma "fatalidade", se depois de tanto sacrifício, certamente, o "comum dos indivíduos" quer a "compensação" afinal deste seu trabalho laborioso e desgastante.
Assim o nosso discurso procurou encontrar a direcção exacta para deixar mais algumas considerações sobre o nosso tema a "irreversibilidade do tempo". António Cardoso
sábado, 9 de abril de 2016
"The irreversibility of time (...) 69
Time is also a "good end" of something (...) its outcome was favorable, because the plausible arguments for the accuracy and transparency resulting from the open discussion in which decisions are unanimous having been reached the obvious conclusions.
It is the fundamental reason that "at stake", especially if the resolution was right against the provisions presented, leave no doubt that this solution was effective.
What is implicit in the decision is the logical reasoning that formed the basis after deemed valid and real reasons to ascertain the veracity of the evidence demonstrated, circumscribed in scope and duration "that time" held fast.
The meetings were held with reduced time spaces, especially because this is "scarce" because the time allotted for these conclusions, although looking enough, it was not, and there is this lack of time, because in his function work to ensure the end of the our work.
Was decisive establish compliance of schedule, concluding with the clock adjustment to arrange the time intervals, activating and deactivating.
Monitoring the time spent and account for the rest to some conclusions, because it was urgent that the resolutions were limited in time provided by the "scarcity" of time.
It has always been this raw material that is "time" in our lives to condition all the rest, because it is a fact if we try to monetize the time to get to other tasks, meetings are long and end up "running out" expected time .
If we consider that the weather conditions because it "runs" precipitously without that we can follow in inferring we concerns inherent in this "quick time" where our intentions, desires, and desires are rendered down in vagueness (.. .).
Increased our motivation and face the perplexity that visualize "raids" on all sides, the "stress" seizes us, are working day and the routine bustle these days, leaving only the weekend.
Generally, because it is "two days," this weekend is spent differently, almost fit all naturally turn to miss, because our body is not rested enough, the hours of sleep and leisure, were exchanged for a "to-do".
Preliminary for our week's work were not met and again returned the same daily situation where the "stress" is installed.
It is always a constant coming and going, the fidget constantly, while our physical existence is also involved, because after all we are the determinants in these solutions.
Work time that could be X or Y, however, some already retired, however, the process is repeated perhaps others who have not gone through what we work, how difficult it was to meet the timetable, while also made other tasks that we take the time.
But time is always the same, yesterday, today and tomorrow. The "irreversibility of time" is a fact, we humans conditioned to temporal physical existence, because we faced the ephemerality of "earthly life".
So our speech, followed the exact direction can leave some more insights on our theme "irreversibility of time." Antonio Cardoso
"A irreversibilidade do tempo" (...) 69
O tempo é também o "bom final" de algo (...) o seu desfecho foi favorável, porquanto os argumentos plausíveis pela exactidão e transparência decorrente da discussão aberta em que as decisões são unânimes tendo-se chegado as evidentes conclusões.
É a razão fundamental que esta "em jogo", sobretudo se a resolução foi acertada face as disposições apresentadas, não deixam dúvidas para que esta solução fosse efectiva.
O que está implícita na decisão é o raciocínio lógico que serviu de base depois de julgadas as razões válidas e verdadeiras para se aferir a veracidade pela evidência demonstrada, circunscritas no âmbito e vigência "desse tempo" que decorre veloz.
As reuniões foram feitas com espaços reduzidos de tempo, sobretudo por este ser "escasso" pois o tempo previsto para estas conclusões, embora parecendo suficiente, não o foi, existindo essa falta de tempo, porque em função dele trabalhamos para garantir o final dos nossos trabalhos.
Foi determinante estabelecermos o cumprimento do tempo previsto, concluindo com a adaptação de cronómetro para marcarmos os intervalos de tempo, activando e desactivando.
Monitorizando o tempo gasto e contabilizar o restante para algumas conclusões, porque era urgente que as resoluções fossem limitadas no tempo previsto pela "escassez" de tempo.
Foi sempre esta matéria prima que é o "tempo", em nossas vidas a condicionar todo o resto, porquanto é um facto se tentamos rentabilizar o tempo para que chegue para outras tarefas, as reuniões são longas e acabam por "esgotar" o tempo previsto.
Se tivermos em consideração de que o tempo condiciona porque "corre" vertiginosamente, sem que o possamos acompanhar, inferindo em nós as preocupações inerentes a este "tempo célere" em que as nossas pretensões, desejos, e anseios se esbatem na indefinição (...).
Acrescida da nossa motivação e face a perplexidade de que visualizamos "correrias" de todos os lados, o "stress" apodera-se de nós, são os dias de trabalho e a azáfama rotineira desses dias, restando apenas o final de semana.
Geralmente, por se tratar de "dois dias", este final de semana, é gasto diferentemente, quase que serve para tudo, naturalmente volta a faltar, porque o nosso corpo não descansou o suficiente, as horas de sono ou de lazer, foram trocadas por algum "afazer".
Os preliminares para o nosso trabalho da semana não foram cumpridos e voltamos novamente a mesma situação diária em que o "stress" se instala.
É sempre um vai e vem constante, a inquietar permanentemente, enquanto que a nossa existência física também se envolve, porque afinal somos nós os determinantes nestas soluções.
Trabalhamos um tempo que poderá ser X, ou Y, no entanto, alguns já se reformaram, contudo, o processo repete-se talvez outros que não passaram pelo mesmo que nós, o trabalho, o quanto difícil foi cumprir os horários, enquanto também fizemos outras tarefas que absorvemos o tempo.
Contudo o tempo é sempre o mesmo, ontem e hoje e no futuro. A " irreversibilidade do tempo" é um facto, nós os humanos condicionados a existência física temporal, porquanto enfrentámos a efemeridade de "vida terrena".
Assim o nosso discurso, seguiu a direcção exacta para puder deixar mais algumas percepções sobre o nosso tema a "irreversibilidade do tempo". António Cardoso
sexta-feira, 8 de abril de 2016
"The irreversibility of time" (...) 68
Time is the "attitude" in which drives to achieve the objective that lies in our core and remains "latent", without which no solution is found (...).
Especially the "deadlock" of a series of constraints, needless to enumerate, but insight suggests that in fact it efectivará.
The time knows the "adversity", to live the obstacles and difficulties, however, mold us to verticality to the acts and actions leading to the establishment of social welfare, the relationship with the institutions to ensure the best conditions of life in society.
The relationship that develops with time the individual and society acquires more notoriety for the link between them for effective strengthening of these relations arising from the visible benefits of creating infrastructure.
And consolidated in which its members feel worthily represented by the society to which they belong.
Time records all worthy moments, with which it welcomes, the efforts made and the resolutions that have been fruitful, to be relevant these actions with satisfactory results.
It is clear that the progress of societies go through the laborious work of effective and experienced management providing the company in question the success of the contribution of all the responsibility in which all are called to integrate.
The vision that mankind has on society is the guarantee of adequate representation of its members, creating specific meanings in particular give a sense, a reference that identifies all in society.
For example, under a specific orientation, based on "someone" that place or "city" and as a way to honor, noted something important: at work, in the most diverse activities,
"Someone" who distinguished himself "by some event, etc. are trademarks, labels that remain indelible and are connoted with place, city, etc.
To identify certain place, always associate the society, the people, the country, the city, the place etc., is the recognizable shape of the importance of this society, especially the referenced people "of this place," City X, is impregnated by something (. ..) that characterizes it, people, facts, acts, actions, events, etc.
It is the mark of the city that goes around the world, this issue is plural and there, however, the "self-centeredness" latent a rooter bias is also evident, with residual in some members of a given society, the demonstrated exuberance.
Society is not a "cluster" of members, is much more than that, there is "an awareness" assertive and not prejudice the more "hidden" places "speak for themselves"
These quantities and quirky wonders indiscriminately in all cities are steeped in a "story" that is relevant and dignifies.
Societies become more social, by incorporating diverse representations, there is always the connotation of the city X, Y be the one that is, in the dignified sense of the word.
Socialization of all these representations, institutions, private and public, bring affections and ties with which there are cities that never abstain these "labels" are that way because they are known.
There are meanings worthy of the name, because the autonomous societies promote the individual, create automations to view the visibility of these members, other actions, forums, specific institutions,
Depending on the areas they dominate to provide them with access and due recognition and progression in their careers.
So our speech, sought to find the exact direction can make a few considerations on our theme "irreversibility of time." Antonio Cardoso
"A irreversibilidade do tempo" (...) 68
O tempo é a "atitude" pela qual impulsiona para a concretização do objectivo que reside no nosso âmago e permanece "latente", sem que nenhuma solução é encontrada (...).
Sobretudo pelo "impasse" de uma série de condicionalismos, escusado será enumerar, contudo uma percepção leva a crer que de facto se efectivará.
O tempo que conhece a "adversidade", por viver os obstáculos e as dificuldades, no entanto, moldá-nos para a verticalidade para que os actos e acções conducentes ao estabelecimento do bem-estar social, a relação com as instituições por forma a garantir as melhores condições de vida em sociedade.
O relacionamento que o tempo desenvolve com o indivíduo e a sociedade adquire mais notoriedade pela ligação entre eles por estreitamento efectivo dessas relações decorrentes dos benefícios visíveis da criação de infra-estruturas.
Bem como as consolidadas em que os seus membros se sintam condignamente representados pela sociedade a que pertencem.
O tempo regista todos os momentos dignos, com os quais se congratula, pelos esforços despendidos e as resoluções que foram frutíferas, por ser relevante estas acções com resultados satisfatórios.
É evidente que o progresso das sociedades passam pelo trabalho laborioso de uma direcção efectiva e experiente proporcionando a sociedade em causa o sucesso pela contribuição de todos pela responsabilidade em que todos são chamados para a integrar.
A visão que a humanidade tem sobre a sociedade é a garantia da representatividade condigna dos seus membros, criando significações específicas, nomeadamente, atribuir um sentido, uma referência que identifique todos em sociedade.
Por exemplo, sob uma orientação específica, tendo como base "alguém" desse lugar ou "cidade" e como forma de homenagear, referir algo relevante: no trabalho, nas acções mais diversificadas,
"Alguém" que se notabilizou", por algum acontecimento, etc. São marcas, rótulos que permanecem indeléveis e são conotadas com lugar, cidade, etc.
Ao identificarem determinado lugar, associam sempre a sociedade, o povo, o país, a cidade, o lugar etc, é a forma reconhecível da importância dessa sociedade, sobretudo pelas pessoas referenciadas "desse lugar", cidade X, está impregnada por algo (...) que a caracteriza, pessoas, factos, actos, acções, acontecimentos, etc.
É a marca da cidade que passa por todo o mundo, esta questão é plural e existe, no entanto, o "egocentrismo" latente, um preconceito enraizante também está patente, sendo residual em alguns membros de determinada sociedade, pela exuberância demonstrada.
A sociedade não é um "aglomerado" de membros, é muito mais do que isso, existe "uma consciência" assertiva e não de preconceitos os recantos mais "recônditos" "falam por si",
Destas grandezas e maravilhas peculiares que indistintamente em todas as cidades estão impregnadas de uma "história" que é relevante e as dignifica.
As sociedades tornam-se mais sociais, através da incorporação de diversificadas representações, existe sempre a conotação da cidade X, ser aquela que representa Y, no sentido dignificante da palavra.
A socialização de todas estas representações, instituições, particulares e públicas, trazem afectos e vínculos com os quais existem cidades que jamais se abstêm destes "rótulos" porquanto são dessa forma que são conhecidas.
Existem significações dignas desse nome, porquanto as sociedades autonomizadas promovem o indivíduo, criam os automatismos com vista a visibilidade desses seus membros, com acções, foruns , instituícões específicas,
Consoante as áreas que estes dominam para lhes facultar o acesso e o devido reconhecimento bem como a progressão nas suas carreiras.
Assim o nosso discurso, procurou encontrar a direcção exacta para puder deixar mais algumas considerações sobre o nosso tema a "irreversibilidade do tempo". António Cardoso
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