「時間の不可逆性」（...）371

人生の中で我々は特に重要と割り当てられた値であることを、決意と主張して目標を追求する必要がある生きています。

もちろん、目標を設定する上で興味を持っていない人がいる。すなわち、短期中長期的、彼らは任意の期待値（...）で自分自身を見ていないので。

彼らは、彼らはそれらに含まれている、日常活動によって生きる、と彼らはすべてが体系的にこれを変換します。

イノベーションは、「空の言葉」ではありません、しかし、実用的な生活の中で印刷ユーティリティ与え、いくつかの変更を行うか、導入する余地、いくつかの改善がありません。

特に繰り返し、彼らがどのように動作するか、およびタスクと様々な雑用に取りつかれで、「革新または作成」新しい何かをするために、任意の反射を欠いています。

このように、汎用性の高い人や変更される可能性はないこと、人々が持っている任意の特定の特性と関係に関する固有の問題があります。

確かに、それは習慣を組み合わせた任意のアイデアを欠いて、その内容にこれらの経験を空になりました。

ご意見、プロジェクト、計画、推測翻訳メリットや他の結果の全体の合計になります。

場所に置く目的は、人々は計り知れない恩恵に頼ることができる可能にしています。

上記のすべて、それが管理する新しい「断定」方法を表現しているため。

結果はよりよいのために何かを変換するために、ダイナミックでありそうな相乗効果を反映しています。

それは確かに満足度が徐々に概説される全体の新たなビジョン、です。

緊急ある特定のパラダイムを実施するための変更については、その開発と進歩につながります。

人生と我々はそれが緊急のと同じくらい必要です住んでいる時には、機知の同行する提案やアイデアを提供する「現代世界を。」

その要件と現在の状況の要請を監視するために。


期待はをテーマに多くの洞察を残すことができ、「時間の不可逆性。」アントニオ・カルドーゾ
`Jikan no fukyagaku-sei'(...) 371 Jinsei no naka de wareware wa tokuni jūyō to wariate rareta ataidearu koto o, ketsui to shuchō shite mokuhyō o tsuikyū suruhitsuyōgāru ikite imasu. Mochiron, mokuhyō o settei suru ue de kyōmi o motteinai hito ga iru. Sunawachi, tanki chūchōki-teki, karera wa nin'i no kitaichi ( ... ) De jibun jishin o mite inainode. Karera wa, karera wa sorera ni fukuma rete iru, nichijō katsudō ni yotte ikiru, to karera wa subete ga taikei-teki ni kore o henkan shimasu. Inobēshon wa,`sora no kotoba'de wa arimasen, shikashi, jitsuyō-tekina seikatsu no naka de insatsu yūtiriti atae, ikutsu ka no henkō o okonau ka, dōnyū suru yochi, ikutsu ka no kaizen ga arimasen. Tokuni kurikaeshi, karera ga dono yō ni dōsa suru ka, oyobi tasuku to samazamana zatsuyō ni toritsukare de,`kakushin matawa sakusei' atarashī nanika o suru tame ni, nin'i no hansha o kaite imasu. Ko no yō ni, han'yō-sei no takai hito ya henkō sa reru kanōsei wanai koto, hitobito ga motte iru nin'i no tokutei no tokusei to kankei ni kansuru koyū no mondai ga arimasu. Tashika ni, soreha shūkan o kumiawaseta nin'i no aidea o kaite, sono naiyō ni korera no keiken o sora ni narimashita. Go iken, purojekuto, keikaku, suisoku hon'yaku meritto ya hoka no kekka no zentai no gōkei ni narimasu. Basho ni oku mokuteki wa, hitobito wa hakarishirenai onkei ni tayoru koto ga dekiru kanō ni shite imasu. Jōki no subete, sore ga kanri suru atarashī `dantei' hōhō o hyōgen shite iru tame. Kekka wa yori yoi no tame ni nanika o henkan suru tame ni, dainamikkudeari sōna sōjō kōka o han'ei shite imasu. Sore wa tashika ni manzoku-do ga jojoni gaisetsu sa reru zentai no aratana bijon,desu. Kinkyū aru tokutei no paradaimu o jisshi suru tame no henkō ni tsuite wa, sono kaihatsu to shinpo ni tsunagarimasu. Jinsei to wareware wa sore ga kinkyū no to onaji kurai hitsuyōdesu sunde iru tokiniha, kichi no dōkō suru teian ya aidea o teikyō suru `gendai sekai o.' Sono yōken to genzai no jōkyō no yōsei o kanshi suru tame ni. Kitai wa o tēma ni ōku no dōsatsu o nokosu koto ga deki,`jikan no fukyagaku-sei.' Antonio karudōzo