"La irreversibilidad del tiempo" (...) 347

La vida que se vive es efímera, una referencia expresa que es la duración de la vida como ella es relativa, algo pasajera (...).

De esta conformidad, vivir una "vida material" que es ésta la actual que se vive en el espacio global donde se inserta.

Por eso, la humanidad que es así formada, imperativo de su constitución que es "material y orgánica".

De hecho, la especie humana constituida orgánicamente por cuerpo-materia, perecedera se le impone la obligatoriedad de vivir determinada "vida material", porque habita un cuerpo-materia, perecedero, sometido a las condiciones de las leyes naturales.

Por supuesto, lo que es material está sujeto al fenómeno de su degradación por ocurrencia de esta acción irreversible.

La noción que se tiene de la vida (...) porque ella es única, naturalmente que preservar en el sentido de defender no exponer a ningún peligro, es legítima esta actitud.

Sin embargo, la vida es la expresión de la vitalidad una energía que irradia entusiasmo, un estado tal (...) que se siente su vigor, una calidad de bienestar.

Así es recurrente en las personas proteger este bien inestimable e indivisible pertenencia de la humanidad y de la persona en particular, vivir es deseable y prolongar la longevidad es un designio intrínseco en las personas.

Se caracteriza por tiempo de permanencia de vida, como cuerpo-materia perecedera, así el tiempo, que se traduce en años de vida X o Y, según determinada persona podrá vivir.

Sin embargo, es claro con el transcurso de los días, de los meses y años, etc, porque es sintomático la noción del declive de la vida (...), algo está en decadencia, que implícito en la humanidad con la que convive desde su existencia hasta el presente Este hecho es inverosímil.

Pero conviene explicar el párrafo anterior "decadencia" en el sentido de la disminución del tiempo de vida (...).

La semejanza de una curva espiral que describe de un punto a otro esta forma progresiva de apartarse, en este caso concreto de la vida (...).

Por cuanto, teniendo como punto de partida el "apogeo de la vida" que es el grado más elevado dentro de una escala, porque alcanzó la cima, es así la vida en su punto culminante (...).

Porque es comprensible, porque se está creciendo, ciertamente que ya hemos escuchado la expresión: "Él va a crecer más", esta afirmación refleja la realidad, y parafrasear, allí dice el rifón: "No se puede esconder una ciudad situada en un monte.

Es evidente que la gente expresa esta verdad porque es patente a la vista, el caso más paradigmático es referirse a un niño diciendo: "ella está creciendo".

Es bueno oír esta verdad, porque si está realmente en el punto culminante, una elevación constante hasta la cima de este grado más elevado, es todo auténtico, que no dejan dudas.

Esta percepción es el enfoque por el cual se aproxima en el sentido de interpelar a esta cuestión implícita en la humanidad (...), de cuya inevitabilidad de los hechos trazados tocan la realidad de nuestros días.

En la expectativa de dejar algunas consideraciones sobre el tema la "irreversibilidad del tiempo".

La vida que se vive es efímera, una referencia expresa que es la duración de la vida como ella es relativa, algo pasajera (...).

De esta conformidad, vivir una "vida material" que es ésta la actual que se vive en el espacio global donde se inserta.

Por eso, la humanidad que es así formada, imperativo de su constitución que es "material y orgánica".

De hecho, la especie humana constituida orgánicamente por cuerpo-materia, perecedera se le impone la obligatoriedad de vivir determinada "vida material", porque habita un cuerpo-materia, perecedero, sometido a las condiciones de las leyes naturales.

Por supuesto, lo que es material está sujeto al fenómeno de su degradación por ocurrencia de esta acción irreversible.

La noción que se tiene de la vida (...) porque ella es única, naturalmente que preservar en el sentido de defender no exponer a ningún peligro, es legítima esta actitud.

Sin embargo, la vida es la expresión de la vitalidad una energía que irradia entusiasmo, un estado tal (...) que se siente su vigor, una calidad de bienestar.

Así es recurrente en las personas proteger este bien inestimable e indivisible pertenencia de la humanidad y de la persona en particular, vivir es deseable y prolongar la longevidad es un designio intrínseco en las personas.

Pero conviene explicar el párrafo anterior "decadencia" en el sentido de la disminución del tiempo de vida (...)

Se caracteriza por tiempo de permanencia de vida, como cuerpo-materia perecedera, así el tiempo, que se traduce en años de vida X o Y, según determinada persona podrá vivir.

Sin embargo, es claro con el transcurso de los días, de los meses y años, etc, porque es sintomático la noción del declive de la vida (...), algo está en decadencia, que implícito en la humanidad con la que convive desde su existencia hasta el presente Este hecho es inverosímil.

La semejanza de una curva espiral que describe de un punto a otro esta forma progresiva de apartarse, en este caso concreto de la vida (...).

Por cuanto, teniendo como punto de partida el "apogeo de la vida" que es el grado más elevado dentro de una escala, porque alcanzó la cima, es así la vida en su punto culminante (...).

Porque es comprensible, porque se está creciendo, ciertamente que ya hemos escuchado la expresión: "Él va a crecer más", esta afirmación refleja la realidad, y parafrasear, allí dice el rifón: "No se puede esconder una ciudad situada en un monte.

Es evidente que la gente expresa esta verdad porque es patente a la vista, el caso más paradigmático es referirse a un niño diciendo: "ella está creciendo".

Es bueno oír esta verdad, porque si está realmente en el punto culminante, una elevación constante hasta la cima de este grado más elevado, es todo auténtico, que no dejan dudas.

Esta percepción es el enfoque por el cual se aproxima en el sentido de interpelar a esta cuestión implícita en la humanidad (...), de cuya inevitabilidad de los hechos trazados tocan la realidad de nuestros días.



En la expectativa de dejar algunas consideraciones sobre el tema la "irreversibilidad del tiempo".
António Cardoso