"De onomkeerbaarheid van de tijd" (...) 349

Na verloop van tijd en het leven dat leeft er de overtuiging dat de huidige "fysieke bestaan", een concrete leven dat "iemand" is de drager, een zekerheid dat is het leven van A, B of C. vertaalt

Natuurlijk, de levensduur van de persoon A, B of C een persoon tot persoon relatie zo uniek elk onvermijdelijk een "leven".

Wat is "die tijd" het recht op omdat je in de huidige mondiale ruimte waar deze is geplaatst om te leven.

Omdat mensen met ervaring tijd, tijd, en derde, het gelijkheidsfaktor van een breuk, de teller en noemer, waarbij de teller groter is dan de oneindig te handhaven de noemer degene A, B of C.

Het onderzoeken van het verband tussen tijd en de persoon, de verbinding tot stand gebracht is sterk en onbreekbaar als het ware een huwelijk, waarbij een van de partijen niet langer door die band optreden van de dood.

Voor de tijd, het blijft altijd met de echtgenoot A, B of C, dus het enige verschil, maar wat blijkt uit deze extrapolatie naar de realiteit van het leven (...) is, is dat de tijd en de persoon die nauw met elkaar verbonden .

Het blijkt dat de tijd is dat "bevat bepaalde levensduur van de tijd," een mysterie omdat niemand weet hoe laat het leven wij leven.

Als we van mening zijn dat een bepaalde periode, een tijd X, een tijdsduur die bepaalde persoon leeft, want zeker zijn lot "laatste" onvermijdelijk zal optreden.

Zo is het verschil richt zich vooral op mensen, omdat ze eindigen geconditioneerd als "materiële leven" leven in de huidige mondiale ruimte.

Omdat het een "tijdelijk wonen" en eindigt (...), zelfs als sommige toekomstperspectief zeker lukken.

Toch is het kenmerk van het leven, dat aangeeft dat dit bijzondere trefzekere bestaan ​​in een bepaalde tijd, en ophouden te bestaan ​​(...).

Omdat het biologisch bestaat uit vergankelijke materie, onder de voorwaarden van de natuurwetten, omdat al het materiaal en organische, degradeert het fenomeen is onomkeerbaar.

Natuurlijk is het huidige moment zij van oordeel is (...) is deprimerend en nostalgische end "tragisch leven", dat is zijn uitsterven als materie.

Omdat de menselijke soort is bedekt met een lichaam als fysiek bestaan, vastbesloten om "materiële leven" te leven.

Dit imperatief waarmee de mensheid gewend om te leven is uitgegroeid tot een "merk" in de tijd, meer dan een symbolische voorstelling, het is iets ernstiger impliciet in het leven van mensen.


Zo is in de verwachting dat onze spraak kan nog een paar overwegingen over het thema van "de onomkeerbaarheid van de tijd", die op deze manier. António Cardoso