時間の」不可逆性（...）334

時間は「謎」、特定の原因を説明するのは難しい起こる現象の肖像です。

我々は巨大な時間が時間が経過していたことを考えると時間が逆境、不利な何かや運の欠如によってマークされていること不測の事態のために、良いと他の人ではない「経験しました」。

しかし、今回は経験は、特定のモデルに使用すると、通常の慣習や他者の信念によって含浸過去の時間から継承された文化的背景を、関連しています。

彼らは社会の基礎となる道徳的、社会的価値を表現するため、どちらが観察され、その特定の人がどのように道徳律と人間の行動の理想の原理を企図します。

我々はいくつかの儀式が経口感染し、時間内に残る残存する世代から世代へと渡す付与された過去の値に基づいて構成された環境の中で生活しています。

これは、「過去の遺産は、」彼らはリンク先の社会的、道徳的な秩序のご要請に対応し、個人の特定の社会的集団で尊敬されている方法です。

人生、私たちが生きている時間では、我々は我々が所属する社会の中で多様なモデルを目撃した、独自の方法で、それぞれがこの土台これらの原則への名誉のポイントとして、その部分の戒律に準拠しています。

しかし、一貫性の保全と文化のこれらの道徳的、社会的価値の不変ではなく、また1が属する社会の管轄機関による法令の動作を遵守するコンプライアンスを無効にします。

これはそのような戦略的価値としての法律との関連厳格に遵守し、社会全体の健康と調和のとれた共存の責任であることを意味します。

従って、収束は、全てが結合されている順序と安心を維持することを目的とした対策は、主に複数、多重および範囲によって特徴付けられることが不可欠です。

実際には多様性の程度はさまざまな民族、人種や文化の偉大な「流れ」移行するにつれて増加する社会での経験、今日ますますグローバル化し、。

我々は考慮する場合、特定の「コスモポリタニズム」の全体は計り知れないので、進歩と発展のために支払うために「価格」である：「人を超越し、全世界が彼らの故郷であることを考える人。」

私たちは、大規模な都市の中心部を案内する識別子の存在下での都市、世界あり、村は具体的には、検索でグローバル化、研究によって翻訳されています。「他に何が「を発見し、知っておくべきです。」

だから、実際に合法的なこの願い、彼らは「クリック」を通じて、特定の人物の残留力によって、よりアクセスし、現時点で一定の困難を克服しているので、時間をかけて耐える人間落ち着き。

そして、意志は任意のはずの電力セット以上の何か（...）であるので、すべての問題が発生し、吸引、目的、両方ともlong型である「無敵」現象です。


私たちの話は、私たちのテーマにアントニオ・カルドーゾ「時間の不可逆性」をいくつかのより多くの考えを残すことが期待
Jikan no' fukyagaku-sei ( ... ) 334-Jikan wa `nazo', tokutei no gen'in o setsumei suru no wa muzukashī okoru genshō no shōzōdesu. Wareware wa kyodaina jikan ga jikan ga keika shite ita koto o kangaeru to jikan ga gyakkyō, furina nanika ya un no ketsujo ni yotte māku sa rete iru koto fusoku no jitai no tame ni, yoi to hokanohitode wanai `keiken shimashita'. Shikashi, konkai wa keiken wa, tokutei no moderu ni shiyō suru to, tsūjō no kanshū ya tasha no shin'nen ni yotte ganshin kako no jikan kara keishō sa reta bunka-teki haikei o, kanren shite imasu. Karera wa shakai no kiso to naru dōtokuteki, shakai-teki kachi o hyōgen suru tame, dochira ga kansatsu sa re, sono tokutei no hito ga dono yō ni dōtoku ritsu to ningen no kōdō no risō no genri o kito shimasu. Wareware wa ikutsu ka no gishiki ga keikō kansen shi, jikan uchi ni nokoru zanzon suru sedai kara sedai e to watasu fuyo sa reta kako no atai nimotozuite kōsei sa reta kankyō no naka de seikatsu shite imasu. Kore wa,`kako no isan wa,' karera wa rinku-saki no shakai-teki, dōtokutekina chitsujo no go yōsei ni taiō shi, kojin no tokutei no shakai-teki shūdan de sonkei sa rete iru hōhōdesu. Jinsei, watashitachi ga ikite iru jikande wa, wareware wa wareware ga shozoku suru shakai no naka de tayōna moderu o mokugeki shita, dokuji no hōhō de, sorezore ga kono dodai korera no gensoku e no meiyo no pointo to shite, sono bubun no kairitsu ni junkyo shite imasu. Shikashi, ikkan-sei no hozen to bunka no korera no dōtokuteki, shakai-teki kachi no fuhende wa naku, mata 1 ga zokusuru shakai no kankatsu kikan ni yoru hōrei no dōsa o junshu suru konpuraiansu o mukō ni shimasu. Kore wa sono yōna senryaku-teki kachi to shite no hōritsu to no kanren genkaku ni junshu shi, shakai zentai no kenkō to chōwa no toreta kyōzon no sekinindearu koto o imi shimasu. Shitagatte, shūsoku wa, subete ga ketsugō sa rete iru junjo to anshin o iji suru koto o mokuteki to shita taisaku wa, omoni fukusū, tajū oyobi han'i ni yotte tokuchōdzuke rareru koto ga fukaketsudesu. Jissai ni wa tayō-sei no teido wa samazamana minzoku, jinshu ya bunka no idaina `nagare' ikō suru ni tsurete zōka suru shakai de no keiken, kyō masumasu gurōbaru-ka shi,. Wareware wa kōryo suru baai, tokutei no `kosumoporitanizumu' no zentai wa hakarishirenainode, shinpo to hatten no tame ni shiharau tame ni `kakaku'dearu: `Hito o chōetsu shi, zen sekai ga karera no furusatodearu koto o kangaeruhito.' Watashitachiha, ōkibona toshi no chūshin-bu o an'nai suru shikibetsushi no sonzai-ka de no toshi, sekai ari, mura wa gutaitekini wa, kensaku de gurōbaru-ka, kenkyū ni yotte hon'yaku sa rete imasu. `Hoka ni nani ga `o hakken shi, shitte okubekidesu.'Dakara, jissai ni gōhō-tekina kono negai, karera wa `kurikku' o tsūjite, tokutei no jinbutsu no zanryū-ryoku ni yotte, yori akusesu shi, genjiten de ittei no kon'nan o kokufuku shite irunode, jikan o kakete taeru ningen ochitsuki. Soshite, ishi wa nin'i no hazu no denryoku setto ijō no nanika ( ... )Dearunode, subete no mondai ga hassei shi, kyūin, mokuteki, ryōhō tomo long-gatadearu `muteki' genshōdesu. Watashitachi no hanashi wa, watashitachi no tēma ni Antonio karudōzo `jikan no fukyagaku-sei' o ikutsu ka no yori ōku no kangae o nokosu koto ga kitai