"D'Mënscherechter vun Zäit" (...) 324

Jo de bedingt Mënschheet iwwregens bestëmmte "Material Liewen", ze liewen, eemol an der moderner Welt Beweegung mir liewen an, dëser Matière Liewensstandard ass Imperativ an irreversibel.

Liewen a virum wéi et engem kierperlech Konditioun ass, datt bis Mënschen haaptsächlech duerch Bio Konstitutioun vum Kierper gemaach opgezwong ass, -Raw, perishable.

Existéieren fir "entscheet Zäit" ass gläichwäerteg zu engem Liewen Zäit, wat genee ass dat, wat am Allgemengen an der besonnesch individuell ze Mënschheet geschitt.

Et ass kloer, datt Liewen an dëser aktueller global Welt goung wann Uergel Echec vun all, eng "Liewen Stuff" ze liewen bedingt.

Sou, bewosst vun dëser Virgab, eppes Géigendeel zu Mënsch Hausaufgabe gemaach dëser Wéi fannt dir mat mer verbonne dass d'Séil a psychesch Staat betreffen.

Eng aktuell a konkret Tatsaach, wa mer déi transience vum Liewen betruecht ass en fait bréngen.

Et bleift verstan dass Mënschheet iwwer hir Konstitutioun ,, zur Bio-egal Kierper huet och eng iwwernatierlech Komponent, Séil, vergiessen.

Mä dëse Volet "iwwernatierlech" dat ass gesot kleng, well d'Erfahrung vun dësem Material Welt, et iwwert d'kierperlech Existenz ass, déi deteriorates, wat ze soen ass, datt duerch d'Optriede vun Uergel Echec extinguished ass.

Dat ass firwat "keen" bezitt "anert Liewen" un, Natierlech well en net méi weess, oder huet weinst fir all Referenz an dësem virleien.

Wat déi aktuell Praxis ass ass dass d'kierperlech Existenz vun "een" ofgeschloss heescht, datt déi Persoun ze existéieren Pauly Ee, (...).

Wat mir probéieren existéieren Komponent ze "Land schaffe kommen" schwätzen, datt Séil, Geescht, eis "Visioun" iwwert dës "Spezifizitéit" vun der Séil, Geescht ass, déi zu dësem Material Welt gehéieren net,

Der Realitéit vun Quell Material, hunn dat mer schonn an dësem aktuell global Welt erlieft, wou mer "gebuer" sinn a komme sinn oft an der Verschwannen vun Matière déi ëkologesch geformt sinn.

Wéi virdrun de Volet Séil, Geescht Dënschdeg, déi Wierder schwéier ass ze fannen dës "Spezifizitéit" zu verbalize, wat mer wëssen, existéieren (...).

Mä wat mir dës Wourecht un d'Material Liewen Land schaffe kommen mer haut an d'global Welt liewen, goung et eigentlech, well et säi leschten Akt als kierperlech Existenz, vun Kierper-Matière gemaach huet.

Sécher, et ass "onbekannt" dëser Diskussioun de opgepasst iwwerspréngt, am einfachsten ze soen ass, jo jo, wann dëst "Material Liewen an earthly Liewen," goung mat all, do ass méi lieweg (...).

Natierlech, sou ass d'Welt, mir goung behaapten aner "Liewen" mat "Spezifizitéit" iwwernatierlech, Séil-Geescht ginn fir een deen "Mënsch stierft," eise Rieden liewen een.

Mir weiderhin insistéieren, datt et eng aner Dimensioun vum Liewen ginn (...) et kloer ass, dass net Material ginn, "dat Material Liewen mir nach liewen dës Distanz zu wat war" bis haut an d'global Welt liewen an Arrivée.

Sidd extrapolations mer net gemaach, well am Enn mir dëst Material Liewen gekuckt an dono do ass näischt?! (...).

Der Erwaardung, datt eis Ried e puer méi Respekt op eiser Propositioun maachen kann, "de Mënscherechter vun der Zäit." António Cardoso