「時間の不可逆性」（...）191

彼らのデザインはインスタントや瞬間、丸みを説明し、段階的かつ着実な移動時間を通る全体のタイムラインを消費する、ユニークであるため、不可逆性は、カテゴリです。

それらの機能が最も低い種に還元されるため、非可逆性の意図は、それがあった時は、できなくなります。

彼が担当している上記のすべての自分の使命でこの事実暗黙の目的を取る瞬間から。

不可逆性は、時間の経過とともに発生する体系的かつ漸進的な変化から生じる一定の現象です。

それは、人間の歴史の中で前例のない今回「ベンチマーク」は、その「状態」の上にすべての周りの管理作業を持っていることを理解するために可能性の高い分析を示唆しているので。

このように、彼らの責任はとても無制限、無限の状態（...）され、それらの時間的条件に起因します。

これは、特にその直接の補数がない可能機能「逆」の行使のために、戻っていません」のチケット」でその時自然である "最後の時間を。」

不可逆性が明らかに不可逆的になる効果の下で、時間が消滅した相対化理由です。

それが収まるの使命を果たしているため、即座に影を薄くするために明るい光のフラッシュであれば、時間のこの一節は、「スナップショットフラッシュ」のように、目まいとつかの間のです。

ただ、これだけの想像力でそうなって、今特に「タイムライン」、、瞬間、などとした瞬間を減らすために「時間的瞬間。」

肯定は、「将来の時間」の集大成であることをこの段階に到達することで、デザインは預言としてタイムをマークし、何かを期待されていることを予言は、しかし、私たちは不可逆性の持っている概念です。

「ラクトタイムライン、「無限の時間がないこと旅、（...）を吸収し、後者の不可逆性を持つ「手をつないで」の時間は、彼女は奴隷に住んでいるので、全体のタイムラインを調整します。

確かに、カテゴリカルいるこのミッションは、この不可欠の下に「費やした時間は「不可逆性であるとなるため、実際には、このすべての時間不可逆的であると言うことは、私たちを追加しました。


だから、私たちの談話をテーマに、いくつかの考慮事項を残すために、正確な方向を求め、「時間の不可逆性を。 "アントニオ・カルドーゾ
`Jikan no fukyagaku-sei'(...) 191 Karera no dezain wa insutanto ya shunkan, marumi o setsumei shi, dankai-teki katsu chakujitsuna idō jikan o tōru zentai no taimu rain o shōhi suru, yunīkudearu tame, fukyagaku-sei wa, kategoridesu. Sorera no kinō ga mottomo hikui tane ni kangen sa reru tame, hi kagyaku-sei no ito wa, sore ga atta toki wa, dekinaku narimasu. Kare ga tantō shite iru jōki no subete no jibun no shimei de kono jijitsu anmoku no mokuteki o toru shunkan kara. Fukyagaku-sei wa, jikan no keika to tomoni hassei suru taikei-teki katsu zenshintekina henka kara shōjiru ittei no genshōdesu. Sore wa, ningen no rekishi no naka de zenrei no nai konkai `benchimāku' wa, sono `jōtai' no ue ni subete no mawari no kanri sagyō o motte iru koto o rikai suru tame ni kanōsei no takai bunseki o shisa shite irunode. Ko no yō ni, karera no sekinin wa totemo museigen, mugen no jōtai ( ... ) Sa re, sorera no jikan-teki jōken ni kiin shimasu. Kore wa, tokuni sono chokusetsu no hosū ga nai kanō kinō `gyaku' no kōshi no tame ni, modotte imasen' no chiketto' de sonotoki shizendearu" saigo no jikan o.' Fukyagaku-sei ga akiraka ni fukyagaku-teki ni naru kōka no shita de, jikan ga shōmetsu shita sōtai-ka riyūdesu. Sore ga osamaru no shimei o hatashite iru tame, sokuza ni kage o usuku suru tame ni akarui hikari no furasshudeareba, jikan no kono issetsu wa,`sunappushottofurasshu' no yō ni, memai to tsukanoma nodesu. Tada, kore dake no sōzō-ryoku de sō natte, ima tokuni `taimu rain',, shunkan, nado to shita shunkan o herasu tame ni `jikan-teki shunkan.' Kōtei wa,`shōrai no jikan' no shūtaiseidearu koto o kono dankai ni tōtatsu suru koto de, dezain wa yogen to shite taimu o māku shi, nanika o kitai sa rete iru koto o yogen wa, shikashi, watashitachiha fukyagaku-sei no motte iru gainendesu. `Rakutotaimurain,`mugen no jikan ga nai koto tabi,(...) O kyūshū shi, kōsha no fukyagaku-sei o motsu `tewotsunaide' no jikan wa, kanojo wa dorei ni sunde irunode, zentai no taimu rain o chōsei shimasu. Tashika ni, kategorikaru iru kono misshon wa, kono fukaketsu no shita ni `tsuiyashita jikan wa `fukyagaku-seidearu to naru tame, jissai ni wa, ko no subete no jikan fukyagaku-tekidearu to iu koto wa, watashitachi o tsuika shimashita. Dakara, watashitachi no danwa o tēma ni, ikutsu ka no kōryo jikō o nokosu tame ni, seikakuna hōkō o motome,`jikan no fukyagaku-sei o. " Antonio karudōzo