「時間の不可逆性」（...）188

タイムベースでの持続可能性を持っている不可逆性は、彼女は別のXY状態に初期状態Xを開発変化です。

非可逆性は、一定の時間ですので、それがあったかのように、付録では、時間と瞬間を消費します。

これらの即時のタイムスロットは、すべての時空間ランを相対化不可逆性によって吸収され、所要時間と不可逆性は、添付ファイルとして一緒に行きます。

前意図はすでにその前に時間を逆にすることはできません」に費やした時間」として作るために、不可逆性により調製します。

不可逆性は常に既に住んでいた最後の瞬間、何か（...）を参照して、今は想像に存在します。

自己中心性は、その場所を取る想像力を誇示するために、あなたはそのすべてに即時性を要求するもの（...）のような、目的は彼らの経験に直面し、具体的には、私たちが住んでいる歴史的な時間の時間、目立ちます。

社会変革、その主人公はそれに応じて行動する、「誰か」のイメージから生じる提供しています可用性がモデルとして推進されるように、時間は慈悲に配置されているので、例えばこれだけ：

政治、または俳優、ファッションモデルや特定のデザイナーとして、特定の役割を目的とした民間機関インチ

それは私たちが呼吸や水を飲むために、空気のように、この「偉大さ」はその時は人類の生活の中で重要であることが、常に人々の生活の中で、この不可欠の時間です。

それは忘却の彼方へと通過しない参照何かのようになるように、「時間が住んでいた」ので、タイムライン全体での条件、不可逆性はメモリ上にのみ存在します。

それは指定されたコンテキストで行動する瞬間を待って、その主人公が自分自身を参照する状況の宇宙全体を運ぶため、動的であるしかし不可逆性と時間、。

彼の旅は（...）エンドレスであることが明らかである、時間は普遍的で絶対的なものであることは当然です。

天気が私たちの生活の中で発生し、それが人類の生活の中ではなく、運動ドメインを高めるためだけでなく、その影響力のため、全体として自身の人生のように不可欠暗黙のcivilizacionalmenteあるので、それは事実です。

不可逆性と時間一緒に行くが、それは無制限であるため、無限のパス（...）に起因する時間によってトレースパス以下、しかしその賛成で、それが表すすべてのための最高の賞賛を含んでいました。

だから、私たちの談話は、時間の不可逆性」をテーマにいくつかのより多くの洞察を残すために、正確な方向を求めた。アントニオ・カルドーゾ
`Jikan no fukyagaku-sei'(...) 188 Taimubēsu de no jizoku kanōsei o motte iru fukyagaku-sei wa, kanojo wa betsu no XY jōtai ni shoki jōtai X o kaihatsu henkadesu. Hi kagyaku-sei wa, ittei no jikandesunode, sore ga atta ka no yō ni, furokude wa, jikan to shunkan o shōhi shimasu. Korera no sokuji no taimu surotto wa, subete no toki kūkan ran o sōtai-ka fukyagaku-sei ni yotte kyūshū sa re, shoyō jikan to fukyagaku-sei wa, tenpu fairu to shite issho ni ikimasu. Zen ito wa sudeni sono zen ni jikan o gyaku ni suru koto wa dekimasen' ni tsuiyashita jikan' to shite tsukuru tame ni, fukyagaku-sei ni yori chōsei shimasu. Fukyagaku-sei wa tsuneni sudeni sunde ita saigo no shunkan, nanika ( ... ) O sanshō shite, ima wa sōzō ni sonzai shimasu. Jiko chūshin-sei wa, sono basho o toru sōzō-ryoku o koji suru tame ni, anata wa sono subete ni sokuji-sei o yōkyū suru mono ( ... ) No yōna, mokuteki wa karera no keiken ni chokumen shi, gutaitekini wa, watashitachi ga sunde iru rekishi-tekina jikan no jikan, medachimasu. Shakai henkaku, sono shujinkō wa sore ni ōjite kōdō suru,`dareka' no imēji kara shōjiru teikyō shite imasu kayōsei ga moderu to shite suishin sa reru yō ni, jikan wa jihi ni haichi sa rete irunode, tatoeba kore dake: Seiji, matawa haiyū, fasshonmoderu ya tokutei no dezainā to shite, tokutei no yakuwari o mokuteki to shita minkan kikan inchi soreha watashitachi ga kokyū ya mizu o nomu tame ni, kūki no yō ni, kono `idai-sa' wa sonotoki wa jinrui no seikatsu no naka de jūyōdearu koto ga, tsuneni hitobito no seikatsu no naka de, kono fukaketsu no jikandesu. Sore wa bōkyaku no kanata e to tsūka shinai sanshō nanika no yō ni naru yō ni,`jikan ga sunde ita'node, taimu rain zentai de no jōken, fukyagaku-sei wa memori-jō ni nomi sonzai shimasu. Sore wa shitei sa reta kontekisuto de kōdō suru shunkan o matte, sono shujinkō ga jibun jishin o sanshō suru jōkyō no uchū zentai o hakobu tame, dōtekidearu shikashi fukyagaku-sei to jikan,. Kare no tabi wa ( ... ) En doresudearu koto ga akirakadearu, jikan wa fuhen-tekide zettai-tekina monodearu koto wa tōzendesu. Tenki ga watashitachi no seikatsu no naka de hassei shi, sore ga jinrui no seikatsu no nakade wa naku, undō domein o takameru tame dakedenaku, sono eikyō-ryoku no tame, zentai to shite jishin no jinsei no yō ni fukaketsu anmoku no civilizacionalmente aru node, sore wa jijitsudesu. Fukyagaku-sei to jikan issho ni ikuga, sore wa museigendearu tame, mugen no pasu ( ... ) Ni kiin suru jikan ni yotte torēsupasu ika, shikashi sono sansei de, sore ga arawasu subete no tame no saikō no shōsan o fukunde imashita. Dakara, watashitachi no danwa wa, jikan no fukyagaku-sei' o tēma ni ikutsu ka no yori ōku no dōsatsu o nokosu tame ni, seikakuna hōkō o motometa. Antonio karudōzo