«Η μη αναστρεψιμότητα του χρόνου» (...) 186

Στη ζωή και στο χρόνο συνειδητοποιούμε ότι μόνο μία οδός είναι δυνατόν να μεταφέρει κάποια συνέχεια (...).

Ωστόσο, μετά από μια διαφορετική διαδρομή είναι τυχαίο που είναι από νωρίς κατηγορηματικά για τη διαδρομή.

Επειδή η διαδρομή είναι καλύτερο από το άλλο, λείπει μόνο η εμπειρία του να ζεις αυτές τις πραγματικότητες και να αξιολογήσει ποιο είναι το πρωτότυπο, ειδικά η ασφάλεια που παρέχει.

 Υπάρχουν δύο τρόποι για να προσαρμοστούν για να σχηματίσουν ποια θα είναι η πορεία με την οποία έχει εκφράσει την πεποίθηση ότι κερδίζει μέρα με τη μέρα.

ενισχύοντας περαιτέρω τη γνώμη που σχηματίζεται, η οποία γίνεται στερεό από τα πραγματικά περιστατικά και τους λόγους για τους οποίους πιστεύεται.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι είναι σημαντικό όταν έχουμε την πρόθεση να καταδείξει τις διαφορές που μας ή ομοιότητες διαχωριστούν σε ό, τι είμαστε και ό, τι μας ενώνει.

Βρίσκουμε τυχαία μια ενιαία διαδρομή, η οποία ξεθωριάζει σε οργανικούς σύνταγμά μας με το να σχηματίζεται από το σώμα-ύλη, από τη μία πλευρά.

Και η ψυχή-πνεύμα από την άλλη πλευρά, πράγμα που σημαίνει ότι αυτά τα συστατικά ανήκουν σε αυτό που είναι μοναδικό σε ποικιλομορφία της, που είναι αδιαίρετη.

Είναι το ανθρώπινο είδος, υπόκεινται σε «υλικής ζωής», γιατί πρέπει να ζήσει ως φυσική παραμείνει μια «γήινη ζωή και το υλικό της ζωής» στην παρούσα κατάσταση, η οποία είναι περιέργως η παγκόσμια χώρο που ζει η ανθρωπότητα.

Έτσι, στο χρόνο που ζούμε και κλιματιζόμενα την παροδικότητα της ζωής, η οποία είναι πράγματι ένα γεγονός, αν λάβουμε υπόψη ότι συγκεκριμένο άτομο μπορεί να ζήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα Χ ή Υ, το οποίο διαφέρει σημαντικά από άτομο σε άτομο.

Πράγματι, ο εκτιμώμενος χρόνος της υλικής ύπαρξης, ενώ παραμένουν σε ένα φυσικό σώμα, για να ζήσει ορισμένες «υλικής ζωής» δεν είναι εξαντλητική, όπως το "μαθηματικά", αλλά μόνο τη ζωή που θα πρέπει να ζήσουν, αλλά μπορεί να είναι μεγάλη ή όχι.

Έτσι, κινείται σε ένα σημείο όπου μπορούμε να αρχίσουμε να εξαλείψει πολλές από τις εσωτερικές διαιρέσεις, υποσυνείδητο μας θα ζητήσει ορισμένες ερωτήσεις και κάποιες απορίες.

Η ανάπτυξη αυτών των ανησυχιών είναι θολή, στην πραγματικότητα, ότι ως ένα ανθρώπινο ον είναι ικανό να «κατανόηση» λογική.

Πάνω απ 'όλα, ο μόνος λόγος για τον οποίο η ανθρώπινη προσωπικότητα, χωρίς διάκριση αποτελείται από δύο μέρη.

Όντας το πρώτο είναι το υλικό, το σώμα-ύλη, φθαρτά, και ένα άλλο μέρος το οποίο αποτελείται από την ψυχή ή το πνεύμα.

Ως εκ τούτου παραμένει μόνο την εμπειρία της «ουσία της ζωής», αυτό το ρεύμα που ζούμε.

Σίγουρα, "προέκταση" για να επιβεβαιώσει την ύπαρξη του άλλου »διάσταση της ζωής", είναι βέβαιο ότι το υλικό αυτό η ζωή τελειώνει όταν η πτώχευση της φυσικής ύπαρξης, το οποίο σημαίνει ότι όταν «κάποιος» αποτυγχάνει να ζήσει.

Είναι παράδοξο, μιλάμε για μια άλλη πραγματικότητα (...) από αυτό το ρεύμα κόσμο στον οποίο ζούμε, αλλά και να aflorarmos ορισμένες πολυπλοκότητα γνωρίζουν ότι είναι ομιλίας μας, στην πραγματικότητα, έχει αναφερθεί σε αυτό το πλαίσιο πάνω απ 'όλα να αμύνονται »μια άλλη διάσταση της ζωής," δεν αυτή είναι η τρέχουσα ..

Η επικρατήσει ότι είναι «μια άλλη διάσταση της ζωής», διότι αυτό θα τελειώσει όταν η πτώχευση της φυσικής ζωής, η οποία υπόκειται σε μια άλλη ζωή σε αυτόν τον υλικό κόσμο.


Έτσι ομιλία μας, η προσδοκία μπορεί να αφήσει κάποιες περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το θέμα μας «μη αναστρεψιμότητα του χρόνου», έκανε με αυτόν τον τρόπο. Antonio Cardoso