「時間の不可逆性」（...）322

天気は私達のそれぞれで発生し、その「過去の時間」を彷彿とさせるまだ、残された何かの「回顧」（...）を開発し、それがすべて（...）どのように始まったのか思い出すこと。

そして、振り返ってみると、私たちは右の時間を待っていたとの軌跡を追った状況を解決している、（...）ということでした旅のルートを見て、他のではありません。

確かに、行うことができ、完全なされていたルート与えられた「誰か」を示すために、印刷された時間内に浸透させ、「目的地」、、。

「超自然」力よりは、「DNA」と「誰か」を意味し、それが彼に方法だろうだったvaticinasse。

粘り強いしたい何かの実現、あなたがやっている途中で得られる信頼はなく、すべてが「バラのベッド」です。

挫折は潜在意識の中で、コアを打つと消えないだけでなく実行するために、通常の素因を弱体置いてきました。

逆境を克服し、ベストタイムは、行動するための希望、「逆」の状況を予測することができ思慮深く、経験豊富なインパルスは、最も賢明である感覚によって翻訳された優先しなければならない精神は実際にあります。

人々に、各レースをすることにより、感度と値の品質は、イントロスペクションによって、最初にそれらを知っていて、内部的には、「ファイリング」は何が必要かを評価固有のものです。

それは、我々は一人で行動し、その強さ、無私のそれぞれを探検し、ダイナミズムと願望だけでなく、犠牲にすることを学ぶことを自分自身をしているこの時間です。

両方の感覚では、甘さとどのように乱れた損失の苦い人生の勝利はトラックパスですが、水平線は穏やかで静かに特徴のバランスを予測します。

それは経験（...）生活の中で私たちに起こるすべてのための触媒となっている、専門家や屈辱の他の種類を支配提出する傾向に貢献し、それが不安定性を引き起こしていると優柔不断がほとんどでマイナスに反映しましたすべて、家庭生活、感情的、専門家や友情。

私たちは人生の方に味方直立才能を生きる人生と時代は、自分自身への忠誠心は大きな成果と幸福の驚異的な瞬間に解毒剤となっています。

したがって、私たちは逆境の旋風を維持できる強固な基盤上の基礎となる信念の固さを信じ、仕事の努力と道徳的、知的価値のメリットによって特徴付けられる安定性を再構築します。


より多くのを見越して、このような方法で作られた私たちのテーマは「時間の不可逆性」、上のいくつかの考えを残すことができます。アントニオ・カルドーゾ
`Jikan no fukyagaku-sei'(...) 322 Tenki wa watashitachi no sorezore de hassei shi, sono `kako no jikan' o hōfutsu to sa seru mada, nokosa reta nanika no `kaiko'(...) O kaihatsu shi, sore ga subete ( ... ) Dono yō ni hajimatta no ka omoidasu koto. Soshite, furikaette miru to, watashitachiha migi no jikan o matteita to no kiseki o otta jōkyō o kaiketsu shite iru,(...) To iu kotodeshita tabi no rūto o mite, hoka node wa arimasen. Tashika ni, okonau koto ga deki, kanzen'na sa rete ita rūto ataerareta `dareka' o shimesu tame ni, insatsu sa reta jikan uchi ni shintō sa se,`mokutekichi',,. `Chō shizen'-ryoku yori wa,`dīenuē' to `dareka' o imi shi, sore ga kare ni hōhōdaroudatta vaticinasse. Nebaridzuyoi shitai nanika no jitsugen, anata ga yatte iru tochū de e rareru shinrai wa naku, subete ga `bara no beddo'desu. Zasetsu wa senzai ishiki no naka de, koa o utsu to kienai dakedenaku jikkō suru tame ni, tsūjō no soin o jakutai oite kimashita. Gyakkyō o kokufuku shi, besuto taimu wa, kōdō suru tame no kibō,`gyaku' no jōkyō o yosoku suru koto ga deki shiryobukaku, keiken hōfuna inparusu wa, mottomo kenmeidearu kankaku ni yotte hon'yaku sa reta yūsen shinakereba naranai seishin wa jissai ni arimasu. Hitobito ni, kaku rēsu o suru koto ni yori, kando to atai no hinshitsu wa, intorosupekushon ni yotte, saisho ni sorera o shitte ite, naibu-teki ni wa,`fairingu' wa nani ga hitsuyō ka o hyōka koyū no monodesu. Sore wa, wareware wa hitori de kōdō shi, sono tsuyo-sa, mushi no sorezore o tanken shi, dainamizumu to ganbō dakedenaku, gisei ni suru koto o manabu koto o jibun jishin o shite iru kono-jikandesu. Ryōhō no kankakude wa, ama-sa todo no yō ni midareta sonshitsu no nigai jinsei no shōri wa torakku pasudesuga, suihei-sen wa odayakade shizuka ni tokuchō no baransu o yosoku shimasu. Sore wa keiken ( ... ) Seikatsu no naka de watashitachi ni okoru subete no tame no shokubai to natte iru, senmonka ya kutsujoku no ta no shurui o shihai teishutsu suru keikō ni kōken shi, sore ga fuantei-sei o hikiokoshite iruto yūjūfudan ga hotondo de mainasu ni han'ei shimashita subete, katei seikatsu, kanjō-teki, senmonka ya yūjō. Watashitachiha jinsei no kata ni mikata chokuritsu sainō o ikiru jinsei to jidai wa, jibun jishin e no chūsei kokoro wa ōkina seika to kōfuku no kyōi-tekina shunkan ni kaidokuzai to natte imasu. Shitagatte, watashitachiha gyakkyō no senpū o iji dekiru kyōkona kiban-jō no kiso to naru shin'nen no kata-sa o shinji, shigoto no doryoku to dōtokuteki, chiteki kachi no meritto ni yotte tokuchōdzuke rareru antei-sei o sai kōchiku shimasu. Yori ōku no o mikoshite, kono yōna hōhō de tsukura reta watashitachi no tēma wa `jikan no fukyagaku-sei',-jō no ikutsu ka no kangae o nokosu koto ga dekimasu. Antonio karudōzo