"De onomkeerbaarheid van de tijd (...) 333

In het leven en in de tijd waarin we leven, waarin hij krijgt een hele ervaring door praktijk uitgeoefend in de tijd (...), gelijkenis van een "test", hebben de faculteit bepaalde route te wijzigen.

Inderdaad, betekent verandering doet het beter, vooral de ervaring die is opgedaan, die dat bepaalde existentiële verschijnsel impliciete mensheid zal blijken, kan worden gedwarsboomd.

Vooral als je de kans hebt, gezien de ervaring die je hebt, voor praktisch gebruik reeds "leven" maken dit concreet bestaan, en kan het beste te maken, zeker, dat is binnen handbereik van de reeds opgedane ervaringen.
  
Er zijn omstandigheden die zich voordoen op een bepaald moment, gezien de drukke situaties, is het noodzakelijk om de tijd te verwijderen en iets (...) zogenaamd pijnlijk en schadelijk te neutraliseren, omdat gezien de juiste ervaring kan worden gewijzigd.

Deze omstandigheden hebben geleid tot de volledige implicaties van verschillende tegenstrijdigheden leven gekenmerkt door een dagelijkse leven, dat is afgebroken op het juiste moment, iets dat ook andere gevolgen kunnen hebben.

Naar de mening van bepaalde ervaring werd aangenomen continuïteit, maar het gezicht van de empirische kennis van enkele verschillen en asymmetrie in het kader van de verschillende relaties, met inbegrip van sociale, werk of vriendschap werden onderbroken door deze de beste oplossing zijn geweest.

Zo is de ervaring van iets (...) met betrekking tot de huidige situatie, de eisen van een samenleving met een hoge ethische dimensie te beoordelen, de overeenkomsten waren zichtbaar en gelijke verhoudingen identiek zoals de vorige keer waren, maar er was een plotselinge verandering kwam er een ander model.

Omdat het in aanwezigheid van de nieuwe "paradigma" diametraal tegenover model om ons doel en overtuiging, hoewel onze empirische kennis gewezen op de verandering van "paradigma" die zich.

En wat zag gelijk, namelijk dat gezond leven met elkaar, werden gevolgd door een aantal ongelijkheden door vervelende situaties.

Bepaalde problemen werden overwonnen, zoals de overeenkomsten, omdat ze verbonden zijn met het bestaan ​​van een link of een affiniteit, bleef deze omdat oprecht trouw gebleven in het gezicht van onze ervaring aan de ene kant.

Aan de andere kant, deze verschillen zijn duidelijk, want er is een functie, een eigenaardige eigenschap die sommige ongelijkheid identificeert, uitgedrukt perceptie laat er geen twijfel over bestaan, hoewel vergelijkbaar is anders inderdaad.

Zo kunnen we concluderen dat een belangrijk punt is om de ervaring te leven, moet je een waaier aan oplossingen voor onvoorspelbare situaties te passen, maar de "onvoorspelbaarheid" is zelf een abstract en ongelijke referentie is nooit een gegeven, vooral omdat de contingentie is anders en de details.


De verwachting dat onze speech nog een paar overwegingen te maken over het onderwerp van de "onomkeerbaarheid van de tijd." António Cardoso