«Η μη αναστρεψιμότητα του χρόνου» (...) 349

Με τον καιρό και τη ζωή που ζει, υπάρχει η πεποίθηση ότι μεταφράζει το σημερινό «φυσική ύπαρξη», μια συγκεκριμένη ζωή αυτός ο «κάποιος» είναι ο φορέας, μια βεβαιότητα που είναι η ζωή των Α, Β ή Γ

Φυσικά, η ζωή του ατόμου Α, Β ή C είναι ένας άτομο σε άτομο σχέσης, όντας τόσο μοναδικό καθένα αναπόφευκτα έχουν μια «διάρκεια ζωής».

Τι είναι το «ότι ο χρόνος» έχει το δικαίωμα να γιατί πρέπει να ζήσει στην τρέχουσα παγκόσμια χώρου όπου έχει τοποθετηθεί.

Επειδή οι άνθρωποι με το χρόνο διατηρούν μια εμπειρία, χρόνος, και ανά άτομο, τον παράγοντα ομοιότητα ενός κλάσματος, τον αριθμητή και παρονομαστή, όπου ο αριθμητής είναι μεγαλύτερος από τον χρόνο απείρως ο παρονομαστής είναι το πρόσωπο Α, Β ή C.

Εξετάζοντας τις σχέσεις μεταξύ του χρόνου και ανά άτομο, η σύνδεση είναι εγκατεστημένος είναι ισχυρή και άρρηκτη ως να ήταν ένα γάμο, όπου ένα από τα μέρη παύει από την εν λόγω ομολόγων εμφάνιση του θανάτου.

Προς το παρόν, παραμένει πάντα με τη σύζυγο Α, Β ή Γ, έτσι η μόνη διαφορά, αλλά αυτό που προκύπτει από αυτή την προβολή με την πραγματικότητα της ζωής (...) είναι ότι ο χρόνος και το πρόσωπο που είναι στενά συνδεδεμένες .

Αποδεικνύεται ότι ο χρόνος είναι που «περιέχει κάποια διάρκεια ζωής του χρόνου», ένα μυστήριο γιατί κανείς δεν ξέρει τι ώρα της ζωής που ζούμε.

Αν θεωρήσουμε ότι είναι μια δεδομένη περίοδο, μια εποχή Χ, μια χρονική διάρκεια που ζει συγκεκριμένο άτομο, γιατί σίγουρα το πεπρωμένο του «τελευταία» θα συμβεί αναπόφευκτα.

Έτσι, η διαφορά εστιάζεται κυρίως στους ανθρώπους επειδή άκρο ρυθμισμένο ως «υλικής ζωής» που ζουν στο παρόν παγκόσμιο χώρο.

Επειδή είναι μια «προσωρινή διαβίωσης» και τελειώνει (...) ακόμη και αν κάποια μελλοντική προοπτική σίγουρα πετύχει.

Ωστόσο, είναι το χαρακτηριστικό της ζωής που δείχνει να υπάρχει αυτό το συγκεκριμένο αλάνθαστος σε μια δεδομένη χρονική στιγμή, και να πάψει να υπάρχει (...).

Επειδή είναι οργανικά αποτελείται από φθαρτό σώμα-ύλη, υπό τις προϋποθέσεις των φυσικών νόμων, γιατί όλα αυτά είναι υλικά και οργανικά, υποβαθμίζει το φαινόμενο είναι μη αναστρέψιμη.

Φυσικά, η παρούσα στιγμή θεωρεί (...) είναι θλιβερό και νοσταλγική τέλος «τραγική ζωή», η οποία είναι η εξαφάνιση της ως θέμα.

Επειδή το ανθρώπινο είδος είναι καλυμμένο με ένα σώμα σαν φυσική ύπαρξη, αποφασισμένος να ζήσει «υλικής ζωής».

Αυτή η επιταγή με την οποία η ανθρωπότητα έχει συνηθίσει να ζει είναι ένα «σήμα» στο χρόνο, περισσότερο από μια συμβολική αναπαράσταση, είναι κάτι πιο σοβαρό σιωπηρά στις ζωές των ανθρώπων.


Έτσι, με την προσδοκία ότι την ομιλία μας μπορεί να κάνει μερικές ακόμα σκέψεις για το θέμα της «μη αναστρεψιμότητα του χρόνου», έκανε με αυτό τον τρόπο. António Cardoso