«Η μη αναστρεψιμότητα του χρόνου» (...) 363

Η ζωή είναι μια «κατάθεση», κατά την έννοια της λέξης, αν σκεφτεί κανείς ότι η ζωή που ζούμε είναι εφήμερη και παροδική (...), η οποία θεωρείται ότι είναι η παρούσα ζωή μια «προκαταρκτική» αυτό που έρχεται πριν το «τι» που αυτό θα είναι το κύριο.

Σίγουρα, ότι θα υπάρξει (...) μια άλλη ζωή και άλλα καλούπια, έχουμε πει ότι ήταν το «υπερφυσικό» δεν ανήκει σε αυτή την παγκόσμια θέση για να ζήσει.

Αλλά θα πρέπει να σημειωθεί ότι η ετυμολογική ρίζα της υποβολής λέξη, αποτελείται από δύο λέξεις: περισσότερες υπο την αποστολή, χρησιμοποιούμε αυτή την πτυχή της λέξη που σημαίνει υποταγή.

Είναι ενδιαφέρον ότι υπάρχουν μερικοί άνθρωποι που θα το εντοπίσει στη ζωή που πιστεύει στην «κάτι ανώτερο» που το κάνουν αυτό στην πράξη.

Αποδεικνύεται ότι αυτοί οι άνθρωποι οι ίδιοι ταπεινωθεί από σεβασμό και εκτίμηση των άλλων ανθρώπων που έχουν υποτίθεται ότι αυτό το «απόσπασμα», ή επειδή ήταν καλά εκπαιδευμένο και όμως να είναι δική του επιλογή των «κάποιος» που συμβουλεύει τον τρόπο αυτό.

Ως εκ τούτου, η ζωή που ζούμε και όπως ακριβώς παραδειγματική παράδειγμα αυτής της αλήθειας? σε ό, τι γίνεται σε γενικές γραμμές, πάντα θα είναι ελλιπείς, είτε όχι.

Τώρα, αν η ζωή είναι εφήμερη (...), κάτι που συμβαίνει τόσο ξαφνικά, και μερικές φορές αφήνει ημιτελές, «ό, τι», το οποίο αν το κάνετε, να σταματήσει την πορεία της ζωής (...).

Είναι λογικό να σκεφτούμε ότι μπορεί να κάνει ή να μην είναι πλήρης (...) σημαίνει ότι κάτι γίνεται σε «ορισμένες ατέλειες» γιατί η ζωή είναι ακόμα κάτι «ατελής» επειδή υποτίθεται ότι θα τελειώσει πάντα κάτι να κάνετε.

Και αυτό ενισχύει αυτή τη δήλωση, γιατί η ζωή που ζεις, εξοφλείται ως μια κατάσταση «sine qua non», είναι επιτακτική ανάγκη και πρέπει να συμβεί, μια παραδοχή ότι χωρίς αυτή η κατάσταση δεν είναι κατηγορηματικά.

Και γι 'αυτό είναι ότι, όχι μόνο επειδή αυτή η κατάσταση είναι αναπόφευκτη, καθιστώντας την όλη σκοπό για τον οποίο να ζήσουν ορισμένα υλικής ζωής «πρόσωπο που γνωρίζει ήδη τι έρχεται,» αυτή η ζωή είναι πάνω, αμετάκλητα.

Ωστόσο, δεδομένης της ψυχής και ψυχολογική προδιάθεση που κάνει το ανθρώπινο εγώ γεμάτη χαρά και ενθουσιασμό ότι η συναισθηματική κατάσταση, το μόνο που κάνει με επιτυχία φαίνεται, ειδικά επειδή τελείωσε κάτι τι έκανε.

Έτσι, είναι φυσικό ότι η «υλικής ζωής», που από μόνη της είναι μια αρχή και ένα τέλος (...), και ιδίως το έκτακτης ανάγκης στην οποία η ανθρωπότητα εξαρτάται να ζουν σε ένα σώμα-ύλης, αναλώσιμων, εξοφλείται από το φαινόμενο της υποβάθμιση.

Τι συμβαίνει στην ανθρωπότητα αυτή, που θα συσταθεί με τη μορφή του ανθρώπινου είδους από τα οργανικά στοιχεία και τα υλικά που υποβαθμίζει αντιμετωπίζουν την εξαφάνιση της ύλης κάτω από την επίδραση των φυσικών νόμων, γιατί τα πάντα είναι θέμα και είναι πιθανό αυτό το φαινόμενο.

Κατά συνέπεια, είναι κατανοητό ότι η ανθρωπότητα είναι υποχωρητική με την «υλικής ζωής», μια απαίτηση να ζήσουν σε αυτήν την τρέχουσα παγκόσμια ζωής διάστημα που δικαιούνται, το οποίο μπορεί να είναι μεγάλη ή όχι.

Από τον περασμένο προορισμό σας, θα προκύψει από ανεπάρκεια οργάνων και υλικών.

Ποια είναι να πούμε ότι το πρόσωπο η εξαφάνιση της ύλης ότι η ανθρωπότητα είναι έτσι διαμορφωμένο, αποφασισμένο άτομο παύει να ζει.

Εν αναμονή της μπορεί να κάνει μερικές ακόμα σκέψεις για το θέμα της «μη αναστρεψιμότητα του χρόνου.» António Cardoso