quinta-feira, 3 de novembro de 2016
"L'irréversibilité du temps" (...) 225
Il identifie un certain nombre de préoccupations, en particulier ceux qui seront comme le «dernier acte» de «quelqu'un» dans la vie.
Comme tout dans la vie a une fin (...), une conséquence de mettre fin à quelque chose qui a eu un commencement comme question fondamentale découlant de l'existence particulière.
L'existence de «quelqu'un» reflète une forte présence, il est également un temps de médias, en tenant compte de la qualité notoire traduit pour la gloire dans tout ce qui est à la recherche de son rôle.
Cependant, une seule vie, conditionné le caractère éphémère de l'expérience terrestre à vivre une «substance de la vie», alors que l'existence physique.
Ce temps réel dans nos vies est la compréhension de la façon dont nous considérons le fait que la «réalité», exprimée en jour le jour, comme une réflexion logique et rationnelle.
Surtout pour ses conséquences sociales et les tendances probables, atypiques et circonstanciels toute une liste des inexplicabilité conjoncturelles qui font l'humanité en général est confrontée et la personne donnée.
Le temps est également marquée par l'adversité, implicite dans la vie des gens qui se traduit comme objectif dont la résolution ne peut pas être reportée par les impératifs du lien social pour l'humanité.
Le temps est également cet événement qui est présent en chacun de nous, d'être un phénomène individuel et personne en particulier, comme l'expérience de ce «phénomène», alors que l'existence physique qui culmine avec l'échec et le matériel organe.
Cet impératif, dont l'humanité est soumise à "vivre une vie matérielle, qui se termine quand" ne vit plus personne », est votre fragilité humaine.
Il y a la «détresse» sur la façon d'accepter que nous ne sommes pas totalement libre, comment éviter la faillite de la vie (...), il est inévitable.
, Pour vivre cependant, afin de préserver cet atout précieux et concret, le subconscient est cette tension résiduelle entre la vie spirituelle, qui est l'état latent (...), qui est confronté à la réalité.
Il est la prédisposition de l'âme qui génère ce bien-être, à la vie en fait, le live courant conditionné sa fugacité.
Il est clair que l'existence humaine est superficielle, le mode de vie de "quelqu'un" affecte leur vie face à la conjoncture actuelle, cependant, il est toujours "soumise" l'idée de fugacité dans «la vie matérielle".
Ainsi, on suppose que la vie est «quelque chose d'inachevé," en tenant compte des désirs, aspirations, perceptions qui ont rempli l'esprit dans le but d'exercer dans le but de la conclusion, ils ne sont pas concluants.
La notion de quelque chose de complet est linéaire et fixe, une satisfaction d'avoir terminé avec un résultat favorable qui contraste avec l'inachevé qui brise un espace qui est vide (...), un sentiment de malaise et de nostalgie.
Dans la vie et dans le temps que nous vivons ont le désir de compléter plusieurs étapes, cependant, est que la vie est éphémère, il est naturel que de nombreux plans ne viennent pas à sa conclusion pratique.
Donc, notre discours a cherché le sens exact de laisser un peu plus de connaissances sur le sujet de la «irréversibilité du temps." Antonio Cardoso
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