"In tempore irreversibility" (...) CCXLII

Tempus enim praeest permanentia esse hominum vitam, secundum illud 'magnitudo' suapte eu dignissim est vitae hominis.

Ante omnia tempus ponit terminum "Quintus" per "hominem" praesentia «materia vitae» corporalem esse in corpore materiam organice.

Nostrum esse vivens in corpore materiali, scilicet quod desinit cum "" non vivit.

Nam sicut «universale magnitudo 'omnis operatio sit propter humanum involvit omnia procurat" Quintus ".

In eius potestate est esse et munus "quod", quod est nostri antena tempus, datum est condicio vivendi "elapso tempore".

Hi similitudine praefinitum tempus, quo finem diei, id est «aliquis» qui non vivit.

Quia anima cujusvis secundum subsistendi subest conditionem naturae, quia corpus hominis ex parte speciei, sicut materia quae est susceptibilis turpis.

Tempus est "fines", quia non est limitatio, qua iter est infinita (...) paulatim nunquam quiescat, motu circulari.

Tempus est, "entitate supernatural" extra Venustates enim imperfecta et humana consilia, scire eorum specificity est humanae scientiae.

Quod est "inaccessibilitatem", quod est impossibile, ut in cognitionem per opponat huic scientiae.

Nam sit amet scire mundi materialis materialem, sicut "naturam", ob mirum est "aliquid ab alio mundo" arcanum latet manet (...).

Id est quaestio, quod post tempus Qui respondit:

Tempus per "altitudinem" phaenomenon quod ipsum intelligere possit, praesertim cum "inaccessibilem" Cuius adventu cognito quia "vana ignoranter" in aliquam causam (...).

Quia quot scolares "malevolis graciles", in quibus etiam physici, mathematici, Chymici, philosophorum, historicorum maxime elenchum individua diversarum scientiarum, servatque "Quo" nec exitum rei imponi posse.

Physicorum et uniendis theoria quaerebant, quae esset ad concursum et quantum relativitatis theoriam Einstein secundum rationem, sed frustra divergentes opiniones horum usus.

Quamvis enim scriptum est per "tempus" diversis "monstra" opum furiosa cupido, et in hac parte commissa a studio scire quod "altitudinem".

Notandum quod maxime aspera idea realitatem (...), quae in hoc sermone nostro aliquid corporale, quod quantum ad id quod theoria gravitatis investigatores "puto", quod est aeternum sine ullo initio et sine fine.

Quod si orationes nostras ad "tempus" credimus, ut videret nomina:

Tempus «Excellentiae» tum est "entitas supernaturalis" aut "tempus est" inaccessibility "Scilicet haec ratio accessum investigatores, qui se" tempus "aeternum, et ita improbis infinitas.

Unde et secundum sensum "aeternum" et "in aeternum tempus" etiam magis haec animum stamus et physicarum perfilhamos investigatores hoc ipsum, quod id quod agit, quod haud habet ut (...).


Quaerebant ergo sermo paucos versus isdem rationibus in thema "irreversibility tempus." Antonio Cardoso