"De Mënscherechter vun Zäit" (...) 246

D'Rees Zäit ass endlos (...), während bestëmmte Persoun, onweigerlech an allem ass och e Wee, datt mir, wéi eng kierperlech Existenz.

De liewege engem "Liewen Rumeuren", geplangten op Residenz Zäit déi X oder Y kann, déi vun Persoun zu Persoun schwankt.

Dës Erfahrung, datt d'Realisatioun erlaabt dass Liewen entsteet ass, eng existenziell Phänomen, iwwerdeems de Mënsch Arten aus Kierper-egal, Sujet zu enger séchert Erfahrung, et geet erof ze "earthly Liewen a Material Liewen."

Heiansdo, dass ronderëm, eng unbridled Manéier geschitt, net am Sënn vun der Liewensqualitéit vun engem bestëmmte Persoun Gesiicht Distanz de drop Gestioun vun keng Kontroll, mä duerchgefouert ewech vun esou engem spektakulären ouni dammen.

D'Ernimmung vun engem "Konflikt" tëscht de transience vum Liewen an hir Transformatioun, si kennen vun egal op eng Säit erwaart.

Ausserdeem, d'Optriede vun dëser Veraarbechtung, wéinst Organismen wéinst der anze- fir dës Géigend wunnen, also ofgeschnidden déi Spannen ass de Fall "Sui generis" Mënsch Aarten.

D'transience ass och eppes despreocupante fir sou Gabarit gëtt "Timeline" kann laang gin oder net, awer, Alldag ass voll vu Projeten, unrealities behaapt Opfaassung, ramblings, longings an Lëschter.

Vun der Zukunft vir déi virun denen, an der Linn gegrënnt mat der Zäit a Liewen, e Gläichgewiicht an verschidde Richtungen ënnerhalen, dat ass schwéier, virun allem fir d'dizzying Passage vun Zäit.

Wéi wann absorbéiert déi "grouss Dreem an chimeras" Gesiicht der unreality vum Liewen, wann mir hir transience huelen Rechnung an d'Hausaufgabe vun der Loscht fir Liewen (...).

Et ass Projeten déi verschidde Motiver, gidd et net souguer normale Gedanken an perplexities, well den Effekt direkt Ausriichtung zu mënschleche Liewen ass "lactam" géigeniwwer sengen effikass Ëmsetzung.

Bréngt bannent et e Gewënner Dimensioun vun der Realitéit, fräi vun subterfuge, mee am praktesche Liewen, ass diametrically negativ, virun allem vun de "pickt" vun de Schwieregkeeten, dat mécht et méi "entsteet" an eng imaginär nëmmen.

Mä, et sinn gutt Leeschtungen am Privatliewen a Beruffsliewen, eng, d'Gutt-Ergoen authentesch mat avida.

Allerdéngs, an méi demissionéiert Momenter wou alles als "Bett vun Rousen" net lafen, ass mam Mënsch frailty bréngen an domat d'Fatalitéit vum Liewen no all mir an eigentlech liewen ass eng "Material Liewen, ënnerläit d'Konditioune vun der Matière.

Dëst Virgab zréck all déviéiere, als Prinzip et sech, fänkt et der Tatsaach vun mënschlech Existenz ze maachen, wéi Kierper-Thema Copyright, Rief ofgeschnidden.

Allerdéngs gëtt dat Duercherneen an der Mënschheet, mä scho mat der Iddi, datt mer gemaach ginn a biologeschem vum Kierper-egal, perishable, a Séil, Geescht gemaach.

Geklappt, kloer no engem Liewe gelieft, datt déi aktuell "Liewen Stuff" ass, gëtt et eng aner Dimensioun ass, well et e "virtuell" ass, déi Plaz, nom échec vun dësem Moment Liewen huelen mir liewen.

Ubetruecht vun sengen "Inaccessibilitéit" an Komplexitéit ze leeden, an eiser Welt, eppes dat net zu der aktueller Welt agespaart ass mir liewen an, well et ass "iwwernatierlech" (...).

Sou opgesicht eisen Discours der geneeër Richtung puer méi Abléck op d'Thema vun den Knéi "Mënscherechter vun der Zäit." Antonio Cardoso