"In tempore irreversibility" (...) CLXXII

Subconscious tacita admonitio nostra est, quaestio "Quid maximis percipiam?".

Cui responsum distulit, quia sunt "dormire" in visione descortine alto (...), nondum intelligo.

Ad quaestionem dicendum, quod haec 'materia vitam »quae requiritur, et quod quaedam habitudo ad obediendum subiecta sunt, quarum impositio (...), hac nostra vita" vasa "Habemus vivere .

Et hoc contingit imperative "vivere" et non amplius aurigandi geritur cura sustinere.

Sciendum est, quod "cito" venter adstrictus est, opus est exercitatione et quo modo cognitio et scientia (...) in hac provincia quod intendit aliquam tellus.

Sunt plures qui ostenderit requisitis quod ille qui talis sit, quae ex variis locis propria disciplina atque integra.

Ita instructi scientia alii sequi hac ratione transmittere (...).

Sistit in hoc quod vivimus et adhuc quaeritur rephrase intendimus:

"Quid est praecipuum vitae" Respondetur litterae: "Omne quod vult agit in animam suam, in arbitrio tuo.

Quaestionem autem, alicubi legimus (...). Suspendisse et verisimile est responsio, quod dictum est: "quid enim proderit homini si lucretur mundum totum et animam perdere?"

Neque enim quisquam est, ut et qui non sibi affectus es (...) alterius rei naturam (...), quia non est de re.

Imo quod amplius est anima aut spiritus, quod saepius diximus, quae est pars organica compositum.

Et sane hac in parte sit rectum, non tam speculativa. Si ex ignorantia inaccessibilitatem, quae operit hanc rem, et non tetigit.

Scimus autem quia persona per organici corporis humani constitutionem materiae partem, et alius spiritus.

Evenit ut prior pars, quia in corpore vivimus scimus quia iura naturae, et consequenter res id turpis.

Hanc partem animae seu spiritus, quod est supernaturale, utique non potest per modum materialis huius mundi utopian extrapolate aliis rebus (...) quam illa quae sunt materialia;

Modo possumus loqui ad id quod est materiale, quia nos, qui vivimus, uidelicet quando nimirum materiali exstinctio "terrena vita».

Quintus certe experientia quadam vita praesupponit experientia, "non est aeternus," in materiali corpore plane aliud «vitae rationem" quia rectum est supernaturale.

Materia ad vulnera hac nostra vita vivimus tantum credimus invicem »vitae rationem" cum "terrena vita," quia cum tenens desinit vivere desinit.

Quippe cum "" significat quod licet esse moratum extinguit "materiam aeternam".

Confirmare possumus quod "materia vitam uita et" sub hoc tempus, quod "homo" esse "vivere", longa vita, aut non.


Et sermo voluit exire in parte exact a paucis in themate est "irreversibility tempus." Antonio Cardoso