"De Mënscherechter vun Zäit" (...) 196

Zäit analyséiert och bestëmmte Standpunkt e Bild dat eng Serie vun Evenementer Spuren, datt op e puer Punkte vun der Liewensqualitéit vun den Doudesfäll "een."

Am Liewen an an der Zäit mir am waat vun enger Lëscht vun Situatiounen liewen sinn ze verhenneren, well d'Fatalitéit eng konstant an d'Liewe vun der Mënschheet ass.

Dës Situatiounen déi, ënner anerem duerch eng Niewefuerderungen Schued an der "cibléiert" vun der irreversibel weider charakteriséiert, ginn zu de futility geworf, well vun der Plo vun precariousness méi nozekommen.

Faktoren op ursprénglecher zu der strategescher Transfer kascht Reduktioun zu Brutto nozeginn Verglach ass genuch engem Set vu Konditiounen ze begéinen.

Sidd Entreprisen an engem Kontext vun schwiereg wirtschaftlech duerginn, mat der Verbreedung vun der Globaliséierung ze fonktionnéieren, deen deelweis Dividenden verklengert, well dës knapp sinn.

Dës Niewefuerderungen Schued dass all iwwer d'Plaz geschitt, ass onbekannt ass.

D'Zäit an d'Liewen vun "een" verlaangt eng gewësse Stabilitéit, mä gewénkt (...), déi e Gläichgewiicht an alles gel Dir do.

Dëst Gläichgewiicht normalerweis ass "méi spéit" loped der Erfahrung Zäitchen Gesiicht, déi opgehollen Praxis, awer de Fall vu Léisungen zu Fall, wann deelweis ähnlech, do sinn Differenzen.

Op der aktueller Zäit verwalten mir verschidden Aktivitéiten, an der Kloerheet iwwert d'Situatiounen sinn Prioritéiten fir dës wichteg an dréngend.

 Déi nei Realitéit vun enger globaliséierter Welt verlaangt eng Suerg vun de Wee Änneren an deen d'Recht Pitti Approche fir aner nei Fäll fir Analyse vun engem bestëmmte Situatioun déngt dat Realitéit reproduces.

D'Demande vun der Gesellschaft d'Haaptsuergen an deem mir liewen, opkaf mir eng Iwwerzeegung, datt d'kierperlech, geeschteg a sozial Gutt-Ergoen, de Facteure fir déi beschte Leeschtunge vun de Funktioune fir deen "een" verbonne ginn muss.

Déi Zäit déi néideg weist ze änneren an ze organiséieren, virausgesat Material Welt mer liewen an, well et permanent Relativitéitstheorie ass, geschéie d'Ännerungen am Liewen.

D'Ëmstänn vun der Etude weist eng Method, déi fir eng Aktivitéit besonnesch Wierker, weisen d'Liewen Erfahrungen, déi der Zäit sou wichteg ass.

Der Zäit weist eis d'Resultat mir d'Gläichgewiicht am Gesiicht vum Liewen kréien, well et affirméiertem an ass wat Dir do, et ass eng deeglech Kampf datt gutt Resultater ze erreechen gel.

Allerdéngs ass d'Liewen mir liewen Material, an also Sujet, haaptsächlech well d'Mënschheet Arten biologeschem vum Kierper-Beräich entstanen ass.

Deen eng "Liewen saachen" ze liewen, iwwerdeems kierperlech Existenz, zwangsleefeg wäerte mir e séchert Existenz hunn, datt X oder Y kann, dat heescht, datt d'kierperlech Existenz vun "een" verschidde vun Persoun zu Persoun.

ephemerality vun der "Material Liewen", déi dës präsent ass déi mir liewen eng Tatsaach ass, well d'kierperlech Existenz goung, kloer wann een ze liewen klappt.

Mir hu gesot, dass mer duerch Kierper-Fro biologeschem gemaach ginn, e Deel an aner Séil-Geescht.

De Fonds schounen well et onheemlech, eng spezifesch Conditioun, Séil-Geescht ass.

Am Bezug op déi Komplexitéit vun aflorarmos de "an O" vun virtuality, ass awer e Paradox mir zu enger Realitéit Land schaffe kommen kann (...) deelhuelen.

Also schléissen mir dass et un der ganzer Mënschheet verbueden ass säi Wëssen dat op alle "Inaccessibilitéit heescht aneren" Dimensioun vum Liewen, "anescht aus dëser aktuell mir zu liewen, déi op der Zäit vun der Faillite vun kierperlech Existenz vun geschéie wäert" een. "


Sou opgesicht eisen Discours déi richteg Richtung puer méi Abléck op d'Thema vun den "Mënscherechter vun Zäit" .António Cardoso ze maachen