"De Mënscherechter vun Zäit" (...) 264

Am Liewe vun "een" Zäit ass e wesentleche Schratt, well se duerch dës Dauer vun der Zäit ass, dass den Undeel: zum Beispill, d'Gebuert vun "een" deen als mënschlech Existenz, datt d'Zäit Umeldung Dag X ze zielen fänkt an Zäit Y.

Dës Donnéeë verfollegen "bestëmmte Persoun" als den Ufank vun hirer Existenz vum Liewen déi Viirdeeler.

An tatsächlech ass et wichteg kloer eppes dësem Aspekt sou wichteg am Liewen vun "een" ze iwerstoen eraus, datt et esou ass, datt Zäit ass e wesentleche Projet Präsenz.

An abstraction esou (...), ass dëst Phänomen der Zäit, awer mir mengen, hir Wierkung, wa mer dat dëst Passage aus "een" iwwer Zäit betruecht.

Dass Kontrast, huet optesch dëser "grousse Feeler", sot zum Beispill gemaach, datt "Zäit" (...) d'Wourecht ass, datt mir déi duerch him gaangen, well hien seng endlos Mäerz weiderhi (...) .

Duer, fir dass op eng Zäit vun eiser Existenz, déi onbedéngt eng fréi X huet si den éischte Jore vum Liewen, no mécht, Jugend, Nesset an Alter.

Allerdéngs war d'Zäit, dass um Ufank vun eiser Existenz, ëmmer weider, an mir begleeden.

Op der aktueller juncture, si mir vu respektiv mam Alter X, Y an Z, mee lieweg engem longevity datt zu Zäit propagates.

Sou ass et, datt zwangsleefeg Enn datt eis bleiwen iwwerdeems kierperlech Existenz engem "Liewen saachen" ze liewen.

Wéi heescht et esou kierperlech Existenz ze HIV well mir biologeschem vum Kierper-Affaire gemaach ginn, perishable, Sujet zu senger natierlecher ofgeschnidden.

Well wat d'Matière ass, ass et wahrscheinlech Thema ze natierleche Gesetzer gin, sou organesch Matière déi der mënschlecher Aarten och integral ass.

Mir wëssen, awer zousätzlech do eng verschiddenste lackeleg ass Saachen Liewensstandard datt e Ufank hunn, déi hiren Design ass, an zwangsleefeg den Doud vum Kierper, awer dat natierlech vun Existenz als liewege Gebeitechnik, Wuesstem an Reproduktioun existeiert.

Mä wéi de Mënsch Aarten, déi wiisst an likeness vun engem liewege datt en ass, mä mat Spezifizitéit, wat natierlech eng Differenz mécht, muss de Wëllen an Grond, well et konsequent ass.

Sou, Kapazitéit der vergiessen d'erlaabt Conclusiounen no Reflexioun ze erreechen, eng Erënnerung Übung vun géieren oder Raimlechkeeten hunn hir geformt Meenung, déi d'Ursaach an Effekt kombinéiert, an déi mënschlech Natur wichteg ass ze akzeptéieren, validéieren oder verleegnen.

Dës Spezifizitéit mécht de Mënsch konsequent sinn, datt de "Gréisst vun vergiessen (...)" benotzt, déi logesch dofir ëmfaasst Grond an de Wëllen, de fräie Wëllen.

Tatsächlech läit den Ënnerscheed tëscht Grond an aner Forme vu Bewosstginn, zu deem enge Datt geduecht de méi konsequent ass (...), virsiichteg, tolerant a bewosst geduecht, ausgedréckt, an nëmme Sprooch, gin wahrscheinlech fir hir Beweiser.


Also eisen Discours an Erwaardung vun verloosse schlecht puer Iwwerleeungen iwwert de Sujet "irereversibilidade Zäit." Antonio Cardoso