「時間の不可逆性」（...）236

それを達成することを意図して、特定の目的に続いて、それは主に達成する目標を概説したもの（...）の完了のデザインです。

人生の中で、我々はこのすべてを生きて時間内に、短期、中期、長期的に確立されている計画、特定の状況を参照する状況の範囲を発生します。

確かに、最適に整理する架空に存在していないだけではなく、具体的な何か、始まりと新しいパラダイムと計画。

すぐにすべての問題を解決するため、別の時間に転送、まだ断定的である、あなたが時間を行うことができないので、そのように短期間で確立されているもの、しかし、それは今、延期することができないで、軽くいくつかのことを意味します。

その特徴的な顔の可用性によって、これらの目的は、適切な時間基準が定められた期限時間として時間の計算期間の間の日付に行われているではありませんがあります。

そして、寿命（...を）最後の他の目的は、それが全体のタイムラインを以下のため、いくつかは実現不可能であること、（...）でも、想像を渡さない、があります。

しかし、投影されたもの、その実装を目的とした目的があり、我々はそれに属性すべての重要性上記の指針であることになります。

何が長続きする「タイムライン」は「永遠に」であるとして、彼らは、しかし、解決するために不可欠の視力を失うことはありませんでしたします。

すべてが、徐々に「ボール」行の肖像を行われている原理で、体系化、新しいモデルを変更することで、具体的には、良い方向に回します。

ライフ（...）は、あなたが持って努力し、逆境の旋風で直立保つ」、風と嵐の「戦うために決意のような、驚くべきことは一定の技術革新です。

もちろん、特にこれらの発生に対処するため、実質的にリスクの可能性、事業の脅威の可能性に対処する人々は、「解毒剤」、優雅で気楽な出力はウォンです。

「偉大な悪に偉大な救済 "：だから"驚き "は、許容可能な格言を通じescudam場合ので、予測不可能性と一緒に暮らす、新たな戦略の推進力として働く焦点となっています。

ライフ（...）はすべての生命の学習の統合のために、また、「終わりのない学校」が「住んでいた」、これだけそれぞれの特に歴史の年代記になります。

寿命が支点に似たバランスの不完全性が演技や思考の方法で、合理的な持続可能性を与えるように徐々に補正した慎重さが特徴です。


予想では、このような方法で作られた私たちのテーマは「時間の不可逆性」、上のいくつかのより多くの洞察を残すことができます。アントニオ・カルドーゾ
`Jikan no fukyagaku-sei'(...) 236 Sore o tassei suru koto o ito shite, tokutei no mokuteki ni tsudzuite, sore wa omoni tassei suru mokuhyō o gaisetsu shita mono ( ... ) No kanryō no dezaindesu. Jinsei no naka de, wareware wa ko no subete o ikite jikan uchi ni, tanki, chūki, chōki-teki ni kakuritsu sa rete iru keikaku, tokutei no jōkyō o sanshō suru jōkyō no han'i o hassei shimasu. Tashika ni, saiteki ni seiri suru kakū ni sonzai shite inai dakede wa naku, gutaitekina nanika, hajimari to atarashī paradaimu to keikaku. Sugu ni subete no mondai o kaiketsu suru tame,-betsu no jikan ni tensō, mada dantei-tekidearu, anata ga jikan o okonau koto ga dekinainode, sonoyōni tankikan de kakuritsu sa rete iru mono, shikashi, sore wa ima, enki suru koto ga dekinaide, karuku ikutsu ka no koto o imi shimasu. Sono tokuchō-tekina kao no kayōsei ni yotte, korera no mokuteki wa, tekisetsuna jikan kijun ga sadame rareta kigen jikan to shite jikan no keisan kikan no ma no hidzuke ni okonawa rete irude wa arimasen ga arimasu. Soshite, jumyō ( ... O) saigo no ta no mokuteki wa, sore ga zentai no taimu rain o ika no tame, ikutsu ka wa jitsugen fukanōdearu koto,(...) Demo, sōzō o watasanai, ga arimasu. Shikashi, tōei sa reta mono, sono jissō o mokuteki to shita mokuteki ga ari, wareware wa sore ni zokusei subete no jūyō-sei jōki no shishindearu koto ni narimasu. Nani ga nagatsudzuki suru `taimu rain' wa `eien ni'dearu to shite, karera wa, shikashi, kaiketsu suru tame ni fukaketsu no shiryoku o ushinau koto wa arimasendeshitashimasu. Subete ga, jojoni `bōru' gyō no shōzō o okonawa rete iru genri de, taikei-ka, atarashī moderu o henkō suru koto de, gutaitekini wa, yoi hōkō ni mawashimasu. Raifu ( ... ) Wa, anata ga motte doryoku shi, gyakkyō no senpū de chokuritsu tamotsu',-fū to arashi no `tatakau tame ni ketsui no yōna, odorokubeki koto wa ittei no gijutsu kakushindesu. Mochiron, tokuni korera no hassei ni taisho suru tame, jisshitsu-teki ni risuku no kanōsei, jigyō no kyōi no kanōsei ni taisho suru hitobito wa,`kaidokuzai', yūgade kirakuna shutsuryoku wa u~ondesu. `Idaina aku ni idaina kyūsai":Dakara" odoroki" wa, kyoyō kanōna kakugen o tsūji escudam baainode, yosoku fu kanōsei to issho ni kurasu, aratana senryaku no suishin-ryoku to shite hataraku shōten to natte imasu. Raifu ( ... ) Wa subete no seimei no gakushū no tōgō no tame ni, mata,`owari no nai gakkō' ga `sunde ita', kore dake sorezore no tokuni rekishi no nendai-ki ni narimasu. Jumyō ga shiten ni nita baransu no fukanzensei ga engi ya shikō no hōhō de, gōri-tekina jizoku kanōsei o ataeru yō ni jojoni hosei shita shinchō-sa ga tokuchōdesu. Yosōde wa, kono yōna hōhō de tsukura reta watashitachi no tēma wa `jikan no fukyagaku-sei',-jō no ikutsu ka no yori ōku no dōsatsu o nokosu koto ga dekimasu. Antonio karudōzo