"In tempore irreversibility" (...) CCXXXIV

Vita et in quo vivimus, conditione vivere "vita supellectilem" et sic quilibet, sive quod longum sit, praesertim durante tempore "materia terrena vita est."

Necesse est "animam" et per consequens illud categorice imponitur homini vivere "vita" et corpus est materia corporalis, de naturae conditionem.

Praeter hanc rem (...) ut hoc experimentum conscius sensibilis mundus omnis homo naturaliter habeat fidem, quae est uita tibi liberum arbitrium potest sumere quod facit ut sit agnosticismum.

Ad hanc rationem, quia sunt qui desiderium vita superstes est singulare certamen gerere "gigni etiam pecuniae aliquid materiale, sicut vita.

Quia omnia aguntur sicut vita corporis constituitur organice rem tam gravem argento iustum.

Idcirco putant omnia sint connexae, vitae pretium salutis magis exteriora bona, unde in nummis capere pugnam convertere "materia".

De anima pars neglexerit rationem superante populus iuxta illam quaestionem ratione animae est.

Sed anima invisibili, paulo ante dictum est, quasi non sit de securo vivere.

Et de "obscurantism" quod valet per "animam" ibi sunt qui ab imperare in re, ut sit maxime complexu, et invia, et egressi de populo, "diminuere" molestia tactus est, et hoc ex desiderio (. ..).

Nam potest tenui "cura" ubi primum loqui de inaccessibility "animam" et hanc esse conditionem "virtutem" nulla disputatione.

Scilicet quia "anima" est "alia ratio", quod hoc non sit humanum terrenis, quo «ignoratio" valet.

Quia necesse est una solutio est humani generis, et proximos singillatim, viva experientia hac nostra "materia vitam", "sine qua non" condicionis.

Profecto hoc mundo materiali et hanc «materialis» imperative habebimus istam conditionem materiae primae.


Et sermo voluit exire in parte exact a paucis in themate est "irreversibility tempus." Antonio Cardoso