"De Mënscherechter vun Zäit" (...) 307

D'Zuel vun de Situatiounen, an Zäit geschéien ass den likeness vun enger Referenz Elementer hir Diversitéit vun Evenementer Deel vun der grousser Kollektioun vun "Timeline" déi aktuell global Welt mir am liewen ass.

 D'Evenementer si vill: Inneminister a atypical, politesch, ekonomesch, institutionell an Zivilgesellschaft am Allgemengen, am Zesummenhang Leit an anerer.

Der Relatioun mat Leit sinn, déi vun den Impakt weist, datt dës selwecht Relatiounen Ursaach, nämlech: de Sammler, ofzewaarden, Gefill, mer oder dogéint Exemplar presentéieren an all Mënsch Bezéiungen.

Also ass et néideg dës Erausfuerderung als eng Chance fir Verännerung fir Dialog an der Tëschenzäit zu Gesiicht, fir d'Onmass Muecht an Bau vun engem Méizuel Visioun ze stimuléieren baséiert op engem rationalen Logik.

Dës Relatiounen, wann an der Hëtzt an de Geescht vun Frëndschaft etabléiert, gesin accordéieren Manéier affectivity, e Prozess, deen tëscht Sujeten mat de selwechten Ziler an Objektiver, dass d'Essenz vun dësen interrelations Promotioun aner éierlech an nohalteg Bezéiungen Verglach wäert stäerken.

Léiwer vun dësen Welt mëcht eng Wunnraum hir Aflëss an sinn enk, e Virdeel, datt d'Resultater hunn op bestëmmte Leit produzéiere positiv Effekter.

Dëst Räichtum, individuell, op déi een awer de gudden Basisdaten Ausriichtung Charakter an "een", virun allem duerch d'Erfahrungen heterogen Mënsch, dee fir hir léiwer as ustiechend entscheet, datt grouss Sécherheet a Verstand déi.

Op der aner Hand, sinn d'emotional Relatioun responsabel fir den Uschloss vun deenen Krawatten dass Leit zu kulturelle Liewen festleeën datt d'Rekonstruktioun vun Perséinlechkeet Wäerter, an diametrical Oppositioun an d'Intelligenz an individualistic Siicht.

D'Verhalen an der Rezeptioun vun sozialen a moralesch Wäerter an enger Gesellschaft wënschenswäert ass ze geschéien, de Virdeeler, déi aus senge Riten leeden well gutt Praktiken letzebuergescht an Kräiz Gesellschaften Exercice.

Der Relatioun, déi Leit mat de Staat entwéckelen, ass fir sozial Aktivitéit viséiert, mä och perséinlech, déi, duerch Mechanismen a verschidde Accessibilitéit perséinlech a berufflech Entfaalung gel, datt eng Rei vu Méiglechkeeten, awer fir de sozialen Bezéiung méi ass efficace.

D'Zesummeliewen an der Gesellschaft, ass déi Mesuren iwwersat datt d'Leit encouragéieren, wat de passenden gelooss Akzeptanz vun soziale Regelen soll, an Iwwerteneestëmmung mat Flichten an Obligatiounen, wéi och hir Rechter, d'Ziler vu Wäerter an Obligatiounen, datt gesond Zesummeliewen an enger harmonescher .

D'Trennung vun der Gesellschaft an Klassen ass evident, a sozial Konflikter opdauchen onbedéngt, mee Gesellschaft ass esou eng Eenheet virgestallt, an dat am Intérêt vun all staatlech d'Interessen vun all.

D'Aktioun déi Politiker sichen Majorzsystem vun enger ganzer Klass an déi dës discourses ausernee ginn an dofir vun der Kommunotéit, an deer d'iwwerwältegend Majoritéit vun de Leit ze verdeedegen Dir gutt vertrueden gesinn.

Mä all dës Fusioun an enger Sprooch, déi e puer dictates identifizéiren, datt an der Gesellschaft, gutt sozial Regelen erhaalen soll a wéi Bierger hunn Aufgaben a Pflichten ze Gesellschaft an der Staat.

Dëse Fräistouss an uninhibited Interaktioun huet e wesentleche Wäert, datt an hir sozial Akteuren reflektéiert ginn, op der enger Hand, Gesellschaft, déi duerch de Staat setzen hire Projet an Coden vun Exercice goldrichteg ass.

Wéinst dem, ass et dës Schauspiller hir Erfahrung ass an der Gesellschaft am Allgemengen an der bestëmmte Persoun an deem et, individuell oder kollektiv de Staat Motiver gin sech gehéiert, datt soziale Fortschrëtt an d'Gutt-Ergoen heeschen.

Sou, an der Erwaardung, datt eis Ried e puer Iwwerleeungen iwwert d'Thema vun "de Mënscherechter vun Zäit" verloossen kann, an dësem Fall war. Antonio Cardoso