「時間の不可逆性」（...）150

すべての状況が発生した時、その必然のも、最も予測不可能な、特に結果（...）です。

時間は、それが私たちの惑星上で発生するさまざまな状況の長所と短所を熟考するために停止しない不可逆的であり、かつ「不可逆性」であるその補をもたらします。

そのパスの時間によって記述円形の動きは、それが今で大幅にこの小さな作るために瞬間と瞬間を吸収します「不可逆的」によって捕捉されることに留意すべきである「時間量を。 "

時間のこれらのスペースの消費は、今、不可逆性で吸収モーメントと時間は、連続して同じ維持慎重乗算を「更新する」として、常に徐々に補充されている「一時的な偉大さを。」

しかし、それは我々が時間の補数、その一部であると述べてきたように、それは、実際に存在する、偶然「致命的」不可逆性ではない、特異性は、それに付随します。

すべてが不測ことが肝要強い圧力で（...）が起こるので、明らかにユニークで大きな影響と意識のイベントの存在として私たちは、そこに自分の時間を考えます。

 その他のイベントは、原因を含め、場所を取ると効果が真elógicoであり、例えば重力の力として、「ガラス落下してみましょう。」

時間はその無限のパス（...）を続けている自然の法則は、一連のイベントの原因を決定し、我々はそれに参加するの度合い "計り知れない時、「に、しかし、我々は、このように停止

私たちが意味することは、あっても私たちは「生活に条件付けされている、特にので、腐りやすい、身体の問題を受けているように、個々から個人に変化する各ライブ時間X、と言う生活する時間の期間を条件ということです材料。 "

名前は、それが自然の法則に従う」材料は、「であるかどうかを示すように、それがある、したがって物質の劣化が現実です。

私たち人間は、有機体と物質によって形成された場合、我々は身体の問題に残りながら今、これらの自然の法則に腐りやすい対象は「ライブの時間」を持つことになります。

我々が持っていると我々は以前の抜粋を参照してくださいビジョンは、「魂の精神」である相手が自然法則を免除超自然的であるため、このボディ問題は、私たちの体組成物の一部であるということです、これが優先するものとします。

私たちはしばしば、我々が経験を持っているこの材料の寿命について話すが、他のはまだ新しいものであるので、彼らは私たちの対話者は、（...）と言います
。
したがって、必ずしも人生の別の次元が発生し、この「生命のものを「生きている、とこれを完了します。

正確には、その複雑さの謎呼び出すには、その「到達不能」は真実のように、大規模な「フォーラム」対話者が（...）寡黙であることを概説するためにしかし、表面的に、この複雑な現実を参照してください、この問題平和的なアドレスではなかったですこれらの問題。


だから、私たちの談話は、対象時間の不可逆性にいくつかの考察を行うための正しい方法を探していました。アントニオ・カルドーゾ
`Jikan no fukyagaku-sei'(...) 150 Subete no jōkyō ga hassei shita toki, sono hitsuzen no mo, mottomo yosoku fukanōna, tokuni kekka ( ... )Desu. Jikan wa, sore ga watashitachi no wakusei-jō de hassei suru samazamana jōkyō no chōsho to tansho o jukukō suru tame ni teishi shinai fukyagaku-tekideari, katsu `fukyagaku-sei'dearu sono ho o motarashimasu. Sono pasu no jikan ni yotte kijutsu enkei no ugoki wa, sore ga ima de ōhaba ni kono chīsana tsukuru tame ni shunkan to shunkan o kyūshū shimasu `fukyagaku-teki' ni yotte hosoku sa reru koto ni ryūi subekidearu `jikan-ryō o. " Jikan no korera no supēsu no shōhi wa, ima, fukyagaku-sei de kyūshū mōmento to jikan wa, renzoku shite onaji iji shinchō jōzan o `kōshin suru' to shite, tsuneni jojoni hojū sa rete iru `ichiji-tekina idai-sa o.' Shikashi, sore wa wareware ga jikan no hosū, sono ichibudearu to nobete kita yō ni, soreha, jissai ni sonzai suru, gūzen `chimei-teki' fukyagaku-seide wanai, tokui-sei wa, soreni fuzui shimasu. Subete ga fusoku koto ga kan'yō tsuyoi atsuryoku de ( ... ) Ga okorunode, akiraka ni yunīku de ōkina eikyō to ishiki no ibento no sonzai to shite watashitachiha, soko ni jibun no jikan o kangaemasu.   Sonohoka no ibento wa, gen'in o fukume, basho o toru to kōka ga ma elógicodeari, tatoeba jūryoku no chikara to shite,`garasu rakka shite mimashou.' Jikan wa sono mugen no pasu ( ... ) O tsudzukete iru shizen no hōsoku wa, ichiren no ibento no gen'in o kettei shi, wareware wa sore ni sanka suru no doai" hakarishirenai-ji,`ni, shikashi, wareware wa, kono yō ni teishi watashitachi ga imi suru koto wa, a tte mo watashitachiha `seikatsu ni jōkendzuke sa rete iru, tokuninode, kusari yasui, karada no mondai o ukete iru yō ni, koko kara kojin ni henka suru kaku raibu jikan X, to iu seikatsu suru jikan no kikan o jōken to iu kotodesu zairyō. " Namae wa, sore ga shizen no hōsoku ni shitagau' zairyō wa,`dearu ka dō ka o shimesu yō ni, sore ga aru, shitagatte busshitsu no rekka ga genjitsudesu. Watashitachi ningen wa, yūki-tai to busshitsu ni yotte keisei sa reta baai, wareware wa karada no mondai ni nokorinagara ima, korera no shizen no hōsoku ni kusari yasui taishō wa `raibu no jikan' o motsu koto ni narimasu. Wareware ga motte iruto wareware wa izen no bassui o sanshō shite kudasai bijon wa,`tamashī no seishin'dearu aite ga shizen hōsoku o menjo chō shizen-tekidearu tame, kono bodi mondai wa, watashitachi no karada sosei-mono no ichibudearu to iu kotodesu, kore ga yūsen suru mono to shimasu. Watashitachi wa shibashiba, wareware ga keiken o motte iru kono zairyō no jumyō ni tsuite hanasuga, hoka no wa mada atarashī monodearunode, karera wa watashitachi no taiwa-sha wa,(...) To iimasu. Shitagatte, kanarazushimo jinsei no betsu no jigen ga hassei shi, kono `seimei no mono o `ikite iru, to kore o kanryō shimasu. Seikaku ni wa, sono fukuzatsu-sa no nazo yobidasu ni wa, sono `tōtatsu funō' wa shinjitsu no yō ni, ōkibo na `fōramu' taiwa-sha ga ( ... ) Kamokudearu koto o gaisetsu suru tame ni shikashi, hyōmen-teki ni, kono fukuzatsuna genjitsu o sanshō shite kudasai, kono mondai heiwa-tekina adoresude wa nakattadesu korera no mondai. Dakara, watashitachi no danwa wa, taishō jikan no fukyagaku-sei ni ikutsu ka no kōsatsu o okonau tame no tadashī hōhō o sagashite imashita. Antonio karudōzo