`jikan no fukyagaku-sei'(...) 149

時間もユニークで本格的素因、「誰かが「裸のあからさまなことは、上の聞かせすることを静穏です。

インナー時間自分自身を解放する（...）で与えられている感と自由のこの奇妙な感覚に付勢軽さと展開、流動性など。

散発的な瞬間は、マスクなしで一定の期間に住んでいたか、すでに発生したと私たちの潜在意識の中でこれらの感情の反射でめまぐるしく通過してきたこれらの状況を下支えしています。

このような時代には、すべての後、私たちの世界は、そのためのケイデンス幸福、静けさと平和のために私たちとの接続を持っている交響曲を同期している美しさとシンプルさ、で作られていることを覚えておくことが良いです。

私たちはここで私たちの信念の強さは、時には内側の平和と静けさを減算、私たちの精神的および精神状態を損なう混乱を中和する力であり、人生の顔が直面する見つけるためにバランスと調和のこの状態は、望ましいです。

我々は状況が社会の中で必要なものでなければならない不均一な通常の動作であるとの姿勢を変え、感情的な不均衡、およびその他の個人や社会を生じ、特にために、非定型の状況は私たちの精神的および精神状態を決定することを知っているので。

私たちは、ほとんどあなたの人生（...）で学ぶすべてのものだけでなく、生存への適応、その衝動とその防衛と保護、勇気、それが不可欠として、適切なタイミングで発揮するため、残留ある本能を生きるオープンフェース時の動作幸福の建設。

行動し、正しい時もあるそのための新たな選択肢に目を覚ます、特に実用的な現実を隠し、この目に見えないと断定声を沈黙しないように、この有用性のその実際の意味する方法を知っています。

特に、既にためのオプションが証拠とデモンストレーションによって連結された実用的な顔としての有用性、その有効性の基準を同定しました。

時間が生活の知恵（...）の経験を取得し、住んでいた人たちので、常に、「すべての意識」で、私たちの生活のあらゆる瞬間において重要です。

しかし私たちは、これらの単語を合成した：「時間が（...）で行くと短命である、「秘密は離れて野党と不安からバランスのとれた方法で、穏やかで静かな生活を送ることです。

それは、その人生のはかな絶対現実で、その方法（...）で目まいがあるので時間は、簡潔さとはかなされ、それは衰えることなく継続し、ルートなど無限のパス（...）。

それは、その特異性と大きさ、客観的かつ桁違い使命を与えられていない従わ決してあなたのルート上にそれらを停止した人たちです！

確かに、私たちは、実際には、それも第四十九の百分の抜粋に歩いて、それについて私たちを通して働いていたので、形容詞は（...）賛美するために枯渇まだありませんように強調するために、私たちのスピーチで再発されている、それと一緒に暮らすに満足しています。

それは私たちのテーマであることを常にタイムリーなオープン談話を維持するための奔放かつ表面的な方法です。


だから、私たちの談話をテーマに、いくつかの考察を行うための正しい方法を求め、「時間の不可逆性を。 "アントニオ・カルドーゾ

「時間の不可逆性」（...）149
Jikan mo yunīku de honkaku-teki soin,`darekaga `hadaka no akarasamana koto wa,-jō no kika se suru koto o seiondesu. In'nā jikan jibun jishin o kaihō suru ( ... ) De atae rarete iru kan to jiyū no kono kimyōna kankaku ni fu-zei karu-sa to tenkai, ryūdō-sei nado. Sanpatsu-tekina shunkan wa, masukunashi de ittei no kikan ni sunde ita ka, sudeni hassei shita to watashitachi no senzai ishiki no naka de korera no kanjō no hansha de memagurushiku tsūka shite kita korera no jōkyō o shitazasae shite imasu. Ko no yōna jidai ni wa, subete no ato, watashitachi no sekai wa, sonotame no keidensu kōfuku, shizukesa to heiwanotameni watashitachi to no setsuzoku o motte iru kōkyōkyoku o dōki shite iru utsukushi-sa to shinpuru-sa, de tsukura rete iru koto o oboete oku koto ga yoidesu. Watashitachi wa koko de watashitachi no shin'nen no tsuyo-sa wa, tokiniha uchigawa no heiwa to shizukesa o genzan, watashitachi no seishin-teki oyobi seishin jōtai o sokonau konran o chūwa suru chikaradeari, jinsei no kao ga chokumen suru mitsukeru tame ni baransu to chōwa no kono jōtai wa, nozomashīdesu. Wareware wa jōkyō ga shakai no naka de hitsuyōna monodenakereba naranai fu kin'itsuna tsūjō no dōsadearu to no shisei o kae, kanjō-tekina fukinkō, oyobi sonohoka no kojin ya shakai o shōji, tokuni tame ni, hi teikei no jōkyō wa watashitachi no seishin-teki oyobi seishin jōtai o kettei suru koto o shitte irunode. Watashitachiha, hotondo anata no jinsei ( ... ) De manabu subete no mono dakedenaku, seizon e no tekiō, sono shōdō to sono bōei to hogo, yūki, sore ga fukaketsu to shite, tekisetsuna taimingu de hakki suru tame, zanryū aru hon'nō o ikiru ōpunfēsu-ji no dōsa kōfuku no kensetsu. Kōdō shi, tadashī toki mo aru so no tame no aratana sentakushi ni mewosamasu, tokuni jitsuyō-tekina genjitsu o kakushi, kono menimienai to dantei-goe o chinmoku shinai yō ni, kono yūyō-sei no sono jissai no imi suru hōhō o shitte imasu. Tokuni, sudeni tame no opushon ga shōko to demonsutorēshon ni yotte renketsu sa reta jitsuyō-tekina kao to shite no yūyō-sei, sono yūkōsei no kijun o dōtei shimashita. Jikan ga seikatsu no chie ( ... ) No keiken o shutoku shi, sunde ita hito-tachinode, tsuneni,`subete no ishiki' de, watashitachi no seikatsu no arayuru shunkan ni oite jūyōdesu. Shikashi watashitachiha, korera no tango o gōsei shita: `Jikan ga ( ... ) De iku to tanmeidearu,`himitsu wa hanarete yatō to fuan kara baransu no toreta hōhō de, odayakade shizukanaseikatsu o okuru kotodesu. Sore wa, sono jinsei no hakana zettai genjitsu de, sono hōhō ( ... ) De memai ga aru node jikan wa, kanketsu-sa to hakana sa re, soreha otoroeru koto naku keizoku shi, rūto nado mugen no pasu (...). Soreha, sono tokui-sei to ōki-sa, kakkanteki katsu ketachigai shimei o atae rarete inai shitagawa kesshite anata no rūto-jō ni sorera o teishi shita hito-tachidesu! Tashika ni, watashitachiha, jissai ni wa, sore mo dai shi jū kyū no hyakubu no bassui ni aruite, sore ni tsuite watashitachi o tōshite hataraite itanode, keiyōshi wa ( ... ) Sanbi suru tame ni kokatsu mada arimasen yō ni kyōchō suru tame ni, watashitachi no supīchi de saihatsu sa rete iru, soreto issho ni kurasu ni manzoku shite imasu. Sore wa watashitachi no tēmadearu koto o tsuneni taimurīna ōpun danwa o iji suru tame no honpō katsu hyōmen-tekina hōhōdesu. Dakara, watashitachi no danwa o tēma ni, ikutsu ka no kōsatsu o okonau tame no tadashī hōhō o motome,`jikan no fukyagaku-sei o. " Antonio karudōzo