"De Mënscherechter vun Zäit" (...) 282

D'Weeër Féierung ze bestëmmter Direktioun e Wee, datt duerch geet, awer, wéi mir dës Rees beschreiwen mir gemierkt dass op seng Manéier tapers, déi eng begrenzten Dauer ausgedréckt.

Et ass wéi wann de Wee mir gemaach ginn, sou datt besonnesch Wee duerch déi zu Fouss ugëtt.

Op der ste vun dësem Wee mierken mer datt eng eenzeg Richtung definitiv zu engem besonneschen "Plaz vun der Zäit" féiert, datt besonnesch Persoun wëll bleiwen "earthly Liewen a Material Liewen" ze liewen, engem Kierper-egal, iwwerdeems kierperlech Existenz.

Dat bedeit, datt eng bestëmmte Persoun, déi "Timeline" huet, nämlech engem Liewen vun Bestand, iwwerdeems kierperlech Existenz, an e Kierper-egal, perishable, ënnerläit d'Konditioune vun der natierleche Gesetzer wunnen, datt mat sengem konsequent ofgeschnidden culminate.

Allerdéngs ass de transience vum Liewen e Fait, an all eenzel Persoun hängt onbedéngt op Är Zäit als Residenz Liewen, wéi se dat "Timeline" hëlt, perplexity datt keen Zweiwel vun eiser mënschlech Konditioun Blieder, als "Aarbecht an de Fortschrëtt ! "

Wann mer virun allem betruecht, well mir sinn aus biologeschem vum Kierper-Matière besteet, perishable, op déi eng Hand.

Wéinst dem Séil oder Geescht, deen net eng "bilden" vum Liewe bedeit, fir all déi mir an eiser leschter Auszich gesot hunn, "ass Life een a deelbar," wat mir mengen ass dass de Phänomen dat Liewen ass, nämlech d'Phase vun hirer Natur, engem Material Deel an déi aner geeschtege.

A mir ugefaang, ze erklären ass e Material Deel, deen déi aktuell Liewen ass mir liewen a fir dës geplangten op engem Kierper-egal, perishable, Rief ofgeschnidden, wéi ass natierlech fir datt all egal ass, degrades duerch konsequent Aktioun 'Material Korruptioun ", datt de Kierper Thema sinn.

Wat geschitt ass, datt déi eenzeg Erfahrung dass Mënschheet huet ass dës Erfahrung, konkret, datt eisen aktuellen Zoustand ass, wéi wichteg hir Uergel Echec ass, degrades, e Staat, datt egal kloer gin decomposes.

Mä, do eng Spezifizitéit ass, déi d'Séil oder Geescht ass, "eng iwwernatierlech Liewen," et ass net méiglech d'Existenz vun dësem "metamorphosis" ze verstoen, well seng contours vun dësem Wëssen sinn "onzougänglechen".

Just well vun der incompatibility vun sengen "Wëssen" e diametrical Geldboussen der "iwwernatierlech" saachen ofgetrennt.

Speziell ze präziséieren, datt de "Welt", kann ee Material Erfahrung hunn, datt d'Erfahrung ass, dass Fräiheet huet, virun allem wann een un liewen net klappt, déi an der Optriede vu sengem Uergel Echec Resultater.

Well mir dës "Welt" liewen, wëssen mir wat den selwechten "Material Welt" geschitt, an net méi wéi dat.

An dofir, datt d'Erfahrung purem vun "iwwernatierlech Liewen" onméiglech seng contours ze wëssen, well se "onzougänglechen" sinn, also der "logesch Divisioun" constituting, déi Material ass, ass Material, gehéiert eist Material Welt ze presentéieren, datt dat de Stroum, deen mir liewen.

Wat ass "iwwernatierlech", gehéiert zu deem spezifesche ee "sublimity" et ass "iwwernatierlech" net gehéieren haut zu eisem Material Dimensioun, a gëtt sou Är Ignoranz halen?! (...).

Sou, an der Erwaardung, datt eis Ried e puer Gedanken iwwert de Sujet d'Mënscherechter vun Zäit verloossen kann, huet mir dës Manéier. Antonio Cardoso