"In tempore irreversibility" (...) CCLXXXVIII

Humana vita vestra conditionatis "habitu" organice quatenus corpus humanum re caduca hinc.

Contra, adhuc requiritur numerus modorum quibus conjungi inseritur ambitu potissimum loco credunt, usu et consuetudine more descendens vel civilibus coniunctum doctrinarum cultus ratio.

Talem dependentiam (...) pertinere facile aliquid aut dissuadere gravissimae rhoncus ut rebus recto tramite secundum imperatively erexit (...), sive certa intentione superna.

Appetitus et cupido, per subtractionem hoc est (...) overvalued ab incommodo, quod est persona, quod adversatur afficit quaedam inclinatio naturalis inclinatio, quae videt ex altera, salvis exasperetur derogat, et recta via procedit (...).

Circumsedere, in quod nos contenti sumus, potest quidem consequi metas, maxime mutatur, mutatur secundum substantiam, quae est perfecta trajectoria trecentos sexaginta gradus vicissim, quod penitus mutavit.

Occasio huius capere debemus "electi" certe ad particulare, vel defectum huius rei exsequendae fortasse aut alia "simile" aptat.

Casu non est necesse ut gradus de facto congruere rebus provenit ex hoc quod intellectus, sed etiam natura et indole.

Tempus narrat historia, sicut "homo" provocamur trabea exemplar ostendere, praesertim consilio "tempus" quod sit vita «aliquis» qui est de fabulis et ferunt tamen politicis vulvam vocant.

Unum obstitit raro exitus et prorsus diversa indole maxime Transposable eventurum contingentia et cogitationes "fazedoras tempus", sed illa insignis obtemperat prope sunt dogmata et opiniones.

Tempus quod contra institutum proprium aliquid quod est structura quaedam signa quaedam morum institutio et qui derelicti sunt in radice.

Ergo intentio agentis perpetuatur et facit suos pro exactam obedientiam sacris et canonicis radicato culturam tempore et ponitur definitio, sicut scientia tempus convenit pietasque et patres eorum.

Et interpretari "praesenti tempore 'linearibus historica physica vel psychica adhuc intelligere oportet quod subiectum quod est suapte omni experientia, quae in usu radicati sunt ritus cultus signavitque firmamenta ex influentia .

Nam vivere "tempus" culo et vicissisitude notatum est de praesentibus multis difficultatibus et impedimentis quae integrae "de illo" esse temporale consilium primis arduum tempus.

Quod "homo" significat interiorem appetitio, cum interius conscientia non est adversus praeterita obsidem historica.

Imperative exemplar illius mutatio fit et magis ardet quam videt "ruperit" istas regulas, his praesertim iam habet habitudinem magis flexibilia.

Deinde paulatim credere potest quod "liberum" ad onus huius obligationis morem sacrorum suorum.

Sic oratio spe relinquere pauca irreversibility subiecto temporis »fecimus sic. Antonio Cardoso