"De Mënscherechter vun Zäit" (...) 287

Zäit ass konkret an Leit d'Liewen a stellt eng Timeline vun Validitéit déi wéi d'Längt vun Zäit schaaft, datt "een" kierperlech Existenz huet iwwerdeems an engem Material Kierper lieft.

Et ass ënnert dësem Virgab, dass mer verstoen dass Zäit ass, wat dat "kënne Zäit," bestëmmt eng Liewensdauer vun Bestand, datt "een" an eis aktuell global Raum ze liewen huet.

Iwwerhaapt ass et natierlech, dass dat Liewensdauer Bestand datt d'longevity äussert vu Persoun zu Persoun natierlech Variabel ass.

Dëst problematesch Situatioun d'Habsburger vun der Fräiheet an der besonnesch Persoun sensibiliséieren deen eng "Liewen Rumeuren", Sujet ze gewësse Liewensdauer bleiwen ass wunnen.

Natierlech, well mer zu engem Kierper-egal, perishable liewen "definitiv" als kierperlech Existenz do net.

Wat wichteg ass, degrades, an am Fall vu "Mënsch Spezifizitéit", sinn biologeschem vum Kierper-egal, ënnerläit natierlechen Phänomen vun hirer Korruptioun Material a konsequent ofgeschnidden gemaach.

Dës Froen iwwert d'anze- vun der Matière, si mir biologeschem geformt sinn ouni all Argument de Start, virun allem fir seng Beweiser.

Natierlech eng "Liewen saachen" erlieft, da wat ass originates egal wéi, well vun dëser direkt Konsequenz, déi Soumissioun vun natierleche Gesetzer d'Optriede vun dësem Phänomen, ass et eng Tatsaach.

De wesentleche Punkt ass, datt eis biologesch Constitutioun ass Material, dat fir déi mer e Kierper-Fro gitt, perishable

Wéi Inhalt, corporeo, ass et eppes wat eis mënschlech Konditioun dësem Aspekt "iwwernatierlech" abegraff huet, déi Séil-Geescht ass.

Spannen, an keng Erfahrung an der aktueller global Plaatz wou mir liewen hunn op dësen Aspekt "iwwernatierlech" eppes dass vun de Visiteuren, a besonnesch de Inaccessibilitéit vu sengem Wëssen un eis heiteg Welt diametrical ginn an deem mir liewen.

Mir schwätzen vun der Matière, well mir egal Uerden sinn, mir liewen dëser irreversibel weider, "liewen an ausstierwen" als Matière.

Wéi fir dës "iwwernatierlech Spezifizitéit" net aconheceremos (...) den incompatibility vun der "wëssen", net méiglech sinn zu Welt Material ass haut, datt eise "kennt" eppes ass, datt "iwwernatierlech" ass.

D'Erfahrung mir hunn et Dag fir Dag an eiser globaler Welt gelieft, Mënschheet ass bewosst dat inévitabel Virgab (...), an et ass ze Material Realitéit limitéiert, "lieft een e Liewen dat extinguished ass" zréckgräifen laut bedingt, an seng finitude ass eng irrversível Prozess.

Näischt ass final (...), esou wéi en "Liewen saachen" wunnen, datt déi aktuell global Welt goung an déi mer bedreiwen, et ass net nee Fiction dëser Realitéit de "ultimate Enn vum Liewen", seng Komplexitéit negativ ass dësem Wëssen (...).

Mir ugeschwat an eiser leschter Auszich an dëser Realitéit vermëttelt (...) beweis dass do ass eng aner Dimensioun vum Liewen (...), a fir datt dës presentéieren Material Liewen ze liewen néideg ass mir liewen onbedéngt Enn, an dat ass bedingt de "Inaccessibilitéit" vun der Matière et enthält.

Sou, an der Erwaardung, datt eis Ried kann e puer Iwwerleeungen iwwert d'Thema vun verloossen "Mënscherechter vun der Zäit." Antonio Cardoso